ملاحضة هامة على موضوع فلاش مؤثر للاخ اكرم.

بعد السلام والتحية للجميع
اخي اكرم اولا/ شكرا جزيلا لك على الفلاشات الاكثر من رائعة التي قمت بتنزيلها

ثاينا / لي ملاحضة فقط على فلاش طريقة الصلاة على الميت وهي انة يوجد بالفلاش تسليمتين عند انتهاء الصلاة على الميت وهي تسليمة واحدة فقط على الجهة اليمين وليست تسليمتان الا اذا كانت هذي في احد المذااهب تختلف فلا اعلم هذا لكن التسليمة الواحدة هي على مذهب الاامام احمد بن حنبل غفر الله لة

اخي اكرم اذا كان خطا بالفلاش فارجو التنبة لة واذا كان هذا على مذهب اخر فآسف اخي وياليت تضع اسم المذهب ليتعلم الجميع وشكرا لكل من دخل على موضووعي .

أخي الكريم (الشيخ فايز)

لا شكر على واجب

وحقيقة ملاحظه قوية

وسؤال جميل جداً

وقد اطلعت مرة آخرى على الفلاش

ولو تطلع على الفلاش مرة آخرى سترى أنه مكتوب " ثم بعد التكبيرة الرابعة يسكت قليلاً ثم يسلم عن يمينه تسليمة واحدة لفعله صلى الله عليه وسلم ويجوز أن يسلم تسليمة ثانية عن يساره "

يعني أنه يجوز تسليمة واحدة فقط عن يمينه، ويجوز له أيضاً أن يسلم عن يمينه وعن يساره.

تحياتي لك

جزاك الله خير الجزاء ..
على هذا التنبيه ..يحفظك الله ...

اقتباس:

مسألة : ثم يقف بعد الرابعة قليلا ويسلم تسليمة واحدة عن يمينه
مسألة : ثم يقف بعد الرابعة قليلا ويسلم تسليمة واحدة عن يمينه
ظاهر كلام ***نا رحمه الله أنه لا يدعو بعد الرابعة نقل ذلك عن أحمد جماعة من أصحابه أنه قال : لا أعلم فيه شيئا لأنه لو كان فيه دعاء مشروع لنقل وعن أحمد أنه يدعو ثم يسلم لأنه قيام في صلاة الجنازة فكان فيه ذكر مشروع كالذي قبل الرابعة قال ابن أبي موسى و أبو الخطاب يقول : { ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار } وقيل يقول : اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله والخلاف هاهنا في الاستحباب ولا خلاف في المذهب أنه غير واجب وقد روى الجوزجاني باسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر أربعا ثم يقول : ما شاء الله ثم ينصرف قال الجوزجاني : أحسب هذه الوقفة ليكبر آخر الصفوف فان الامام اذا كبر ثم سلم خفت أن يكون تسليمه قبل أن يكبر آخر الصفوف فان كان هكذا فالله تعالى الموفق له وإن كان غير ذلك فاني أبرأ الى الله تعالى من أن أتأول على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرا لم يرده أو أراد خلافه
فصل : والتسليم واجب فيها لقوله عليه السلام : [ وتحليلها التسليم ] والسنة أن يسلم على الجنازة تسليمة واحدة قال أحمد : التسليم على الجنازة تسليمة واحدة عن ستة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس فيها اختلاف الا عن ابراهيم روي ذلك عن علي وابن عمر وابن عباس و جابر وأبي هريرة وأنس وابن أبي أوفى وواثلة بن الأسقع وبه قال سعيد بن جبير و الحسن و ابن سيرين وأبو إمامة بن سهل والقاسم بن محمد و ابراهيم النخعي و الثوري و ابن عيينة و ابن المبارك و عبد الرحمن بن مهدي و إسحق قال ابن المبارك : من سلم على الجنازة تسليمتين فهو جاهل جاهل واختار القاضي أن المستحب تسليمتان وواحدة تجزي به وقال الشافعي وأصحاب الرأي قياسا على سائر الصلوات ولنا ما [ روى عطاء بن السائب أن النبي صلى الله عليه وسلم سلم على الجنازة تسليمة واحدة ] رواه الجوزجاني ولأنه قول من سمينا من الصحابة ولم يعرف له مخالف في عصرهم فكان إجماعا واختيار القاضي في هذه المسألة مخالف لقول إمامه وأصحابه ولإجماع الصحابة والتابعين رحمة الله عليهم
ويستحب أن يسلمها عن يمينه وإن سلم تلقاء وجهه فلا بأس وسئل أحمد يسلم تلقاء وجهه ؟ قال كل هذا جائز وأكثر ما روي فيه عن يمينه قيل : خفية ؟ قال : نعم يعني إن الكل جائز والتسليم عن يمينه أولى لأنه أكثر ما روي وهو أشبه بسائر الصلوات قال أحمد : يقول السلام عليكم ورحمة الله وروى عنه علي بن سعيد أنه قال : اذا قال السلام عليكم أجزأه وروى الخلال باسناده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه صلى على يزيد بن المكفف فسلم واحدة عن يمينه السلام عليكم
فصل : وروي عن مجاهد أنه قال : اذا صليت فلا تبرح مصلاك حتى ترفع قال : ورأيت عبد الله بن عمر لا يبرح مصلاه اذا صلى على جنازة حتى يراها على أيدي الرجال قال الأوزاعي : لا تنقص الصفوف حتى ترفع الجنازة

.. http://www.islammessage.com/booksww/...5257&bkid=2503

منقول من كتاب الشرح الكبير ..
والله أعلم ..
فمن الافضل لو سمح مشرفنا حذف الفلاش ..
ابتعد عن الشك ولكم الرأي ..
وجزاكم الله خير الجزاء ..

جزاكِ الله ألف خير استاذه (نبع الوفاء)

على الشرح

وأنا أيضاً أرى ذلك أفضل بأن يحذف الفلاش.

والشكر موصل للأخ (الشيخ فايز) على هذا التنبيه

جزاك الله ألف خير

ولكن هذا الفلاش عمل بواسطة موقع (طريق الإسلام)

فما أظن أنهم أخطأوا

حقيقة لا أدري

والأفضل أن يحذف الفلاش

والله أعلم