عرض للطباعة
سلام عليكم..
صباح الخير/مساء الخير
ان شاء الله أكون ضيفه خفيفه بالمنتدى الراقي
أبغى منكم خدمه وأعذروني ماأدري اذا كان هنا القسم مناسب وإلا لا
ابغى بحث بعنوان
( رأي الفيلسوف الغزالي في رياض الأطفال) لاتقل عن 6 صفحات <كذا حدده الدكتور
تنبيه >>> ليس تعريف ونشأة وانجازات الغزالي فقط رأيه في رياض الاطفال
وأكون شاااااكره لكـــــــم ويعطيكم ألف عااااافيه
وينكم كثير المشاهدين ولا واحد يعطي معلومه بسيطه
كل مره تزيد المشاهدين
ولا رد واحد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بحثت لك في المنتديات وإليك ما وجدت لعله يفيدك
"أفكار أبو حامد الغزالي في التربية"
1- العلم وحده لا يكفي ليكون سلاح المعلم ، إذ لابد أن يضاف إلى المعلم فن التربية ليتمكن المدرس من دراسة نفسية التلميذ و النزول إلى مستواه و الاتصال العاطفي به ، ليكون ذلك جسرا يصل من خلاله.
2- يرى إن للمعلم دور كبير في انتشار المذاهب المختلفة و نشوء الناس عليها.
3- يرى أن العلم فضيلة في ذاته و هو يقسم العلم إلى :
*علم المكاشفة:ما يطلب منه كشف المعلوم فقط و هذا العلم لا رخصة في إيداعه الكتب و يكون التكلم به بالإيحاء و الرموز.
*علم المعاملة :ما يطلب منه مع كشف العمل به ثم أكد الغزالي أن العلم الذي يتصدر الأحياء هو علم المعاملة فقط لكونه الطريق إلى الخلاص فهو يختص بأعمال القلوب و الجوارح.
وكذلك يقسم الإمام الغزالي العلم من حيث :
فرض عين على كل مسلم فالعلم هو اعتقاد الله و فعل ما أمر و اجتناب ما نهى عنه و زجر و هو علم العاملة.
فرض كفاية هي العلوم التي لا يستغنى عنها في قوام أمور الدنيا كالطب و الحساب و تنقسم إلى :
* علوم شرعية. * علوم غير شرعية.
يتدرج الغزالي في العلوم من البسيط إلى المعقد ومن ما هو فرض عين كالاعتقادات التي لا تتطلب العلم أحيانا إلى العمل الذي يتطلب العلم مسبقا .
4- يرى أن الإنسان لا يقدر أن يتعلم جميع الأشياء و جميع العلوم بل يتعلم شيئا و يستخرج بالفكر من العلوم شيئا.
5- يرى بأسبقية الحس في اكتساب المعرفة و يليه الفكر و القياس و الحدس و يرى أن التفكير و التأمل أساس للمعرفة .
.................................................. .................................................. .....................................
وللأمام الغزالى رحمه الله له مقالة جميلة وشيقة رأيت أن أنقل لكم منها بعض
النقاط التى تفيدنا وتهمنا جميعا كأباء وأمهات وأجداد فى تربية طفلنا المسلم الناشئ .
صيانة الطفل : والمقصود بالصيانة أن المسؤل عنه يؤدبه ويهذبه ويعلمه محاسن
الأخلاق ويحفظه من قرناء السوء ومهما رأى فيه من مخايل التمييز فانه ينبغى أن
يحسن مراقبته وأول ذلك بداية ظهور الحياء فانه اذا كان يحتشم ويستحى ويترك
بعض الأفعال فليس ذلك الا لاشراق نور العقل عليه ؛ حتى يرى بعض الأشياء قبيحا
ومخالفا للبعض فسار يستحى منشئ دون شئ 0
عواقب الاهمال : ان الطفل اذا أهمل فى ابتدأ نشأته خرج فى الأغلب ردئ الخلق
كذاباحسودا سروقا نماما ذا فضول وضحك ؛ وكيد ومجانة ؛ وأ،ما يحفظ من جميع
ذلك بحسن التأديب ثم يشغل فى المكتبات والكتاتيب ليتعلم القرآن وعلومه وحفظه
وأحاديث الأخبار وحكايات الأبرار وأحوالهم لينغرس فى نفسه حب الصالحين
ويحفظ من الأشعار والمأثورات ما فيه ذكر الخير وأهله 0
مجازاته : ومهما ظهر من الطفل من خلق جميل وفعل محمود لإانه يكرم عليه
ويجازى عليه بما يفرحه ويسعده ويمدح بين أظهر الناس ؛ فان خالف ذلك فى
بعض الأحوال مرة واحدة فى مدة ليست بالقصيرة فانه لابد من التغافل عنها فلا
يؤنب عليها ولا يكشف ستره ؛ لاتكثر القول عليه بالعتاب فى كل وقت وحين فانه
سيهون عليه سماع الملامة وركوب القبائح ويسقط وقع الكلام معه وتأثيره عليه
وليكن حافظا لهيبنة الكلام معه فلا يوبخه الا أحيانا والأم تخوفه بالأب وتزجره
وتنهاه عن القبائح والأفعال الرديئة 0
ويعود : فى بعض النهار المشر والحركة والرياضة ؛ حتى لا يغلب عليه ال**ل
ويمنع من التفاخر على أقرانه بشئ مما يملكه والده بل يعود على التواضع واكرام
أصدقائه ومعاشريه والتلطف معهم فى الكلام ؛ ويعلم أن الرفعة فى العطاء لا فى
الأخذ وأن الأخذلوم وخسة ودناءة وأن كان من أولاد الفقراء يعلم أن الطمع والأخذ
مهانة وذلة وأن ذلك دأب الكلب يتبصبص فى انتظار لقمة طامعا فيها 0
وينبغى : أن يعود الا يبصق فى مجلسه ولا يتمخط ولا يتثائب بحضرة غيره ؛
ولا يضع رجلا على الأخرى ؛ ولا كفا تحت ذقنه ؛ولايعمد رأسه بساعده فان كل ذلك
دليل ال**ل ؛ولايستدبر غيره (أى لايعطى ظهره لمن يحادثه) وعلم كيفية الجلوس
ويمنع كثرة الكلام ويبين له أن ذلك من الوقاحة ؛ ويمنع الحلف رأسا سواء أكان
صادقا أم كاذبا حتى لا يعتاد ذلك من الصغــــــر 0
ويمنع : أن يبتدئ بالكلام والا يتكلم الا جوابا وبقدر السؤال وأن يحسن الأستماع
مهما غيره مما هم أكبر منه سنا وأن يقوم لهم ويوسع لهم فى المكان ويجلس
بين يديهم ويمنع لغو الحديث وفحشه ومن اللعن والسب ومن مخالطة من يجرى
على ألسنتهم شئ من ذلك فهذا لايسرى لا محالة الا من قرناء السوء وأصل
تأديب النشئ الحفظ من قرناء السوء 0
وينبغى : أن يعلم طاعة وأحترام والديه ومعلميه ومؤدبيه وكل من هو أكبر منه
سنا من قريب أو أجنبى ؛ ومهما بلغ من سن التمييز ينبغى الا يسامح فى ترك الطهارة
والصــــلاة ويؤمر بالصــــــبر والصــــــــــوم فى بعض أيام رمضــــــان 0
فأوائل الأمور : هى التى ينبغى أن تراعى فان الطفل بجوهره خلقه الله قابلا
للخير والشر معا وأنما أبواه يميلان به الى احدى الجانبين 0
وبعــــــــد : هذا مأرددت نقاه عن عالمنا الجليل حتى نفاد منه جميعا وليرى
كل منا أين هو من تلك النصائح الغــــــــالية فان كان منها حمد الله وشكر ؛ وان
كان مقصرا تاب وندم وليأخذها هاديا له - وقد أكون قمت بتغيير بعض كامات وعبارات المقالة
وذلك حتى تساير العصر وتكون سهلة الفهم - والله من واء القصــــــد وهو يهدى سواء السبيل0
قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم :
** كل مولود يولد على الفطــــــــــرة وانما أبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجســـــــانه **
دمت بخير
شكرااا يافطومه
الله يجزاك الف خير ويحقق امنيااتك