-
126. مقلد
المقلد موضع القلادة وموضع نجاد السيف على المنكبين والسابق من الخيل ومن قلد عملا من الاعمال ومقلد بلغ اشده وينطقه العامة في مصر مقلد
127. مكية
منسوبة الى مكة المكرمة وكفاها ذلك تشريفا وتكريما
128. ملاذ
يلجأ اليها والملاذ: الملجأ والحصن
129. ملاك
ملك فيها شفافية وصفاء وطهر ونقاء وملاك الأمر أساسه
130. ملداء
الأملد: الناعم اللين من الناس ومن الغصون والمرأة أملود وأملودة كذلك والملداء ايضا مؤنث الاملد وامراة ملداء ناعمة مستوية القامة
131. ملساء
الملساء مؤنث الاملس والجلد الاملس الذى لم يتعلق به ذم والناقة الملسى: تبلغ النهاية فى السرعة والملاسة توحى بالنعومة وقد يكون الملس باللسان تملقا ومداهنة ويقال: ملس ملسا: لان ونعم فهو املس وهى ملساء
132. ملكة
الملكة صفة راسخة فى النفس او استعداد عقلى خاص لتناول اعمال معينة بحذق ومهارة مثل: الملكة العددية والملكة اللغوية والملكة الملك يقال هو ملكة يمينى وفلان حسن الملكة يحسن معاملة خدمه وحشمه اما مليكة فهى تصغير ملكة والمليكة الصحيفة وملكية منسوبة الى الملك
133. مليحة
يقال: ملح الشيء ملاحة بهج وحسن منظره فهو مليح وهى مليحة
134. ممتازة
يقولون: امتاز الشيء بدا فضله على مثله وانفصل عن غيره وانعزل وانت ممتازة بمالك من مميزات
135. ممدوحة
من يثني عليها بما لها من الصفات والمحاسن والمواقف
136. ممشوقة
مشقت الجارية مشقا قل لحمها ورقت اعضاؤها وانت ممشوقة ويقال: ممشوقة القد ويقال: قد ممشوق طويل مع دقة وجارية ممشوقة حسنة القوام قليلة اللحم
137. منارة
المنارة: الشمعة ذات السراج والمئذنة - وما يقام فى الموانىء لتهتدى به السفن وانت منارة الادب والعلم والرأى والفكر يهتدي بك الطلاب
138. مناف
صنم وسمت العرب عبد مناف من ناف ينوف واناف ينيف اذا ارتفع وعلا والمناف المرتقى ويقال جبل عالى المناف واصل مناف منوف على وزن مفعل من النوف فقلبوا فتحة الواو على النون فانفتح ما قبل الواو فصارت الفا ساكنة والنوف السنام وبه سمى الرجل نوفا وقد سموا ما تخفضه الخاتنة نوفا كناية عن البظر والنوف الصوت واسفل الذيل والسنام العالى ويقال: ناف الشىء نوفا علا وارتفع واشرف على غيره فهو نائف وتخفف الهمزة فيقال نايف والمبالغة فى الزيادة وعلو القدر نواف
139. مناف
يقال: جبل عالى المناف المرتقى أما منيفة فهى تامة الطول والحسن نايفة الزائدة على غيرها فى أمر ما
140. منال
عطاء من الله ونعمة تعترف بها والنوال: النصيب والعطاء، نائلة: صنم، عطية كثيرة النوال، نولة: حصن أعطية
141. منانة
المنانة الفخورة على من اعطت حتى تفسد عطاءها والمنانة التى تعطى عطاء غامزا
142. مناهل
المنهل المورد أى: الموضع الذى فيه المشرب والمنزل فى المفازة على طريق السفار لان فيه ماء والجمع مناهل والناهلة المترددة على المناهل وعلى رأسها مناهل العلم والاخلاق ونهلة أى: شرب مرة واحدة والمنهل الشرب الاول والشارب شرب حتى روى فهو ناهل وهى ناهلة
143. منة
المنة الاحسان والانعام وينطقها الاتراك منت
144. منتصر
الفائز ،الرابح ،الظافر ،الغالب ،والمُنتقِم من الظالم
145. منتهى
انتهى الشيء بلغ نهايته وانتهى الشيء اليه وصل يقال: انتهى اليه الخبر وانتهى اليه المثل وانتهى بنا المسير الى موضع كذا وانتهى عن كف اليه ينتهى المجد والكرم وعندها يتحقق الامل ويصل الانسان الى غايته وهى فى منتهى الجمال والعلم والكمال اليها تشد الرحال وبين يديها تجتمع الآمال
146. منثورة
الكلام الجيد يلقى بغير وزن ولا قافية منثور وهناك شعر منثور وانت كقصيدة منثورة والمنثور جنس زهر ذي رائحة ذكية يكثر في مصر واحدته منثورة وانت منثورة فيك الجمال والعطر
147. منجى
فيها النجاة والفوز واليها يلجأ والمنجى مكان النجاة وما ارتفع من الارض
148. منحة
المنحة العطية وتستمد المنحة قيمتها ممن منحها واعطاها فيا منحة الله هنيئا لك
149. منذر
مفعل من الانذار وقد سمت العرب منذرا ونذيرا ومنذرة والنذير والانذار والمنذر ويقال هو نذيرة الجيش طليعتهم الذى يعلمهم وينذرهم بأمر العدو والمنذر من ينذر قومه ويخوفهم مما يكاد يحل بهم
150. منشودة
انت منشودة مطلوبة نشدك ابواك فى رحلة البحث عن الولد فكنت والناس ينشدونك فى قضاء مصالحهم ويرجعون اليك وانت الامل المنشود وانت انشودة جميلة يرددها القوم على ايقاع واحد
151. منصور
مفعول من النصر من قولهم ناصرى ونصيرى ورجل نصر فى معنى ناصر من قوله تعالى:(قال من أنصارى الى الله) آل عمران 52 والنصر: العطاء وقد سمت العرب نصرا ومنصورا ونصيرا ومن الاسماء المتداولة عندنا عبد الناصر ونصار ونصير وكان العرب اهل نصرة والانصار ناصروا النبى صلى الله عليه وسلم حين هاجر اليهم والانصارى منسوب الى الانصار ومنتصر على خصمه وممتنع من ظالمه ومنتقم لنفسه ونصر ناصر
152. منصورة
امل يتمناه الابوان ان تكونى دائما منصورة على عدوك مؤيدة بعون الله ناجية ممن عاداه
153. منظورة
السيد المنظور من يرجى فضله وانت منظورة والشيء المنظور ترمقه الابصار اشتهاء ورغبة وانت منظورة والطفل المنظور معين (مصاب بالعين) محسود وانت منظورة
154. منعية
المنعة العزة والقوة والمنيع القوى الشديد ذو المناعة، منيعة والمناعة الحصانة من المرض ونحوه والوالدان يتمنيان لك ان تكونى منيعة
155. منقذ
من قولهم: انقذه ينقذه انقاذا اذا نجاه على غيره
156. منكدر
اما من قولهم انكدر النجم اذا انقض يهوى او من قولهم ا نكدرالماء وتكدر اذا اختلط صفوه بالكدر والكدر ضرب من القطا والكدراء طائر واكيدر صاحب دومة الجندل ويقال انكدر فى سيره اسرع وانقض والمنكدر طريق من العراق الى مكة كان يسلك فيما مضى والكدرة غبرة غير كدرة وقد سمت العرب الكدر وكديرا
157. منهب
مفعل من النهب والنهب والنهاب واحد
158. منى
تمناك ابواك فجئت محققة مناهم فأنت منى والمنى جمع أمنية والامنية: البغية وجمعها أمانى والمنية: هى الامنية غير ان جمع الاولى منى وجمع الثانية أمانى (منى ان تكن حقا تكن احسن المنى والا فقد عشنا بها زمنا رغدا)
159. منيبة
المنيب: المطر الكثير وانت منيبة والمنيب من اناب الى الله ورجع اليه مرة بعد اخرى وانت منيبة والمنيب من اناب غيره ليقوم مقامه وينوب عنه وانت منيبة
160. منيرة
تنيرين حياة الاسرة وتبددين ما قد يكون من ظلام يقال: انار أى أضاء ويقال أنار الشجر ازهر خرج نواره ويقال انار النبات ظهر وحسن وانار فلان اشرق وحسن لونه وانت منيرة مشرقة الوجه حسنة اللون وانار المكان اضاءه وانار الامر وضحه وبينه
161. منيفة
ناف الشيء علا وارتفع واناف الشي ارتفع يقال: اناف البناء وانت منيفة عالية القدر ويقال امرأة منيفة تامة الطول والحسن
162. مها
المهاة: الشمس ويقال للكواكب مها ويقال: للثغر النقى اذا ابيض وكثر ماؤه مها والمهاة الحجارة البيض التى تبرق وهى البلور والمهاة البلورة التى تبرق لشدة بياضها وقيل: هى الدرة والجمع مها، المها البلور والمهاة بقرة الوحش فاذا شبهت المرأة بالمهاة فى العينين فإنما يعنى بها البقرة فاذ شبهت المراة بالمهاة فى البياض فانما يعنى بها البلورة او الدرة على الشبه بالبلورة والدرة سميت بذلك
163. مهاجر
مفاعل من الهجرة ومن الهجران وهو الاصل كانه هجر بلده وقومه وخرج عنهم والمهاجر من هجر السوء
164. مهجة
المهجة دم القلب والمهجة الروح والمهجة من كل شيء خالصه وانت مهجة
165. مهدية
من كانت مهدية فهى على صراط مستقيم وان الهدى هدى الله وقد يراد بها مهداة والهدية تقابل بالشكر وقد يراد بها ان تكون منسوبة الى المهدي
166. مهلهل
يقال ثوب هلهال اذا كان رقيقا وسمى المهلهل بذلك لانه كان يهلهل الشعر اى يرققه ولا يحكمه
167. مهيبة
مهيبة ذات هيبة ووقار واحترام وشخصية قوية وموضوع اجلال وتعظيم والمهيبة: التى تحذر وتخاف لهيبتها فاذا كانت مضمومة الميم فمعناها الداعية الى العمل او تركه والصائحة بالقوم ليقفوا او ليتحركوا
168. مودة
المودة: المحبة والمودة: الكتاب او الكتب وبه فسر ما فى التنزيل العزيز (تلقون إليهم بالمودة)
169. موفقة
من الاسماء المتفائلة التى تعبر عن مشاعر الاهل للوليدة بحياة موفقة والتوفيق من الله ومن وفقه الله فقد ألهمه الخير والتوفيق من الله للعبد سد طريق الشر وسهل طريق الخير وفى ريف مصر يسمون وفيقة أى: جاءت على وفاق وجاءت ملائمة للمراد او تحمل راية الوفاق
170. موهبة
الموهبة: غدير ماء صغير، الموهبة الاستعداد الفطرى لدى المرء للبراعة فى فن أو نحوه أما الموهبة: فهى السحابة تقع حيث وقعت والموهبة غدير ماء صغير والموهبة العطية وربما اطلقت على الموهوب والجمع مواهب
171. مى
من الأسماء الشاعرية التى جرت على ألسنة الشعراء قديما، مما جعلها خاصة بالشعر ويقول فيها الشاعر: وكنت اذا ما جئت ميا ازورها أرى الارض تطوى ويدنو بعيدها، وصالون الانسة مى كان ملتقى الشعراء والادباء فى عصرنا الحديث أما مية فقد زعموا ان القردة الانثى تسمى مية وبها سميت المرأة وفى صغار القردة طرافة محببة تجذب الانتباه وترسم البسمة على الشفاه أما ميا فهى بنت اد بنت مدينة فارقين فأضيفت اليها فقيل ميا فارقين هذا ولم يسم العرب مايا لانها كانت رمز الخصب والربيع عند اليونان والرومان
172. ميادة
ماد الغصن: وتمايل وفلان تثنى وتبختر وانت ميادة
173. مياسة
كل نجم شديد اللمعان ماس ميسا وميسانا تبختر واختال فهو مائس ومياس ويقال غصنك المياس وانت مياسة تتبخترين وتختالين كثيرا ميساء تميس وتختال وكذا مايسة وكذا ميس تبختر واختيال مائسة مختالة متبخترة ميسون حسنة الوجه والقد
174. ميالة
ميالة تتمايل فى مشيتها وتتبختر كثيرة الميل وهى ميالة لفعل الخير وميالة لاقاربها وذويها
175. ميثاء
ماث الشيء: مرسه بيده حتى تنحل اجزاؤه فيصير لينا والميثاء الرملة السهلة والرابية الطيبة والميثاء التلعة التى تعظم حتى تكون مثل نصف الوادى او ثلثيه وميثه الدهر حنكه وذللـه وميثاء اسم المرأة والامتياث طيب العيش والرفاهية
176. ميرة
الميرة الطعام يجمع للسفر ونحوه وطعام المسافر فيه بساطة وخفة ومن يراها يشبع فليس بالخبز وحده يحيا الانسان وهى غذاء القلوب والنفوس
177. ميسرة
مفعلة من اليسر وقد اشتقت العرب من اليسر اشياء كثيرة منها يسار وايسر ويسر وياسر ويسرى منسوب الى اليسر وهو الاستغناء عن الغير واليسر ضد العسر وقد امرنا ان نيسر ولا نعسر وميسرة مصدر ميمى وهى السهولة او الغنى والثراء وياسر هو الذى يتولى قسمة الجزور فى الميسر والضارب او اللاعب بالقداح فى الميسر واليسار السهولة او الغنى والثروة والسعة والرخاء وابو اليسر ضد العسر
178. ميسم
ميسم السمة من يبدو عليها آثر الحسن والجمال والميسم اسم للآلة التى يوسم بها كالمكواة
179. ميسورة
ميسورة غنية لم تعرف العسر والميسور اليسر والميسورة السهلة الممكنة ميسر موفق ميسرة فيها غنى وسهولة
180. ميلاء
الميلاء: شجرة كثيرة الفروع وميل الشيء ميلا كان مائلا خلقة فهو أميل وهى ميلاء ويقال مال الى الحق أحبه وانحاز له ويقال: مال به الحق
181. ميمونة
الميمونة: المباركة ذات اليمن واليمنى خلاف اليسرى واليمنى المباركة وكذا الميمونة
-
حرف ( ن )
1. نائل
النائل ما ينال ويدرك والعطية والولد خير عطية من الله
2. نائلة
النوال: النصيب والعطاء والنوال: الجود، والنائل: كثرة النوال وانت نائلة: عطية جاد بها ربنا على ابويك ونائلة: ما تريدين ان شاء الله
3. نابغ
النابغ والنابغة المبرز فى علمه او فنه والعظيم الشأن
4. نابل
النابل الحاذق بالشىء وحامل النبل اما نبيل فهو من عظم وشرف واحسنت تربيته فنبلت اخلاقه ويقال رجل نبيل الرأي جيده
5. نابه
من كان نابها فهو شريف صاحب ذكر حسن والنابه من كان غير خامل يقال نبه الرجل نباهة ارتفع ذكره فهو نبيه اما منبه فهو يثير الانتباه ويحقق التنبيه ومن الاسماء العربية نبيه تصغير نبه وهو الشىء يضيع فلا يطلب لهوانه او لقلته
6. نابهة
النباهة: الشرف وعلو الذكر والاشتهار والفطنة فهو نابه وهى نابهة نبيهة: الشريفة ذات الذكر الحسن والتى ليست بخاملة بلغت الغاية من الذكاء والفطنة
7. ناتل
من الاسماء العربية القديمة يقال نتل من بين القوم اى تقدم
8. ناثر
من يجيد الكتابة ويملك اسرار الكلمة وهناك من ينثرون الورود وفاء واعترافا بالفضل لذويه ومن ينثرون الخير
9. ناثرة
الناثر من يجيد الكتابة نثرا وانت ناثرة وقد يصبح الشعر منثورا بما فيه من خيال وجمال وانت ناثرة وهناك من ينثرون الورود فى طريق المنتصرين والفائزين تقديرا لهم ووفاء واعترافا بفضلهم وانت ناثرة والمرأة النثور كثيرة الولد وانت ناثرة واسمك من الاسماء المفائلة وفى الدر النثير جمال وروعة وبهاء وأنت ناثرة
10. ناجح
فى النجاح فوز وظفر وليس فى الدنيا احلى من النجاح فى رحلة الحياة والاسم يوحى بالامل ويمنح الثقة ويعطى صاحبه دفعة فى طريق العمل والنجاح الظفر وادراك الغاية
11. ناجحة
اسمك من الاسماء المتفائلة الآملة فى الله خيرا فالنجاح فوز وظفر بالمراد وانت ان شاء الله ناجحة وفى النجاح ادارك الغاية وان ناجحة وسواء كان اسمك ناجحة ام نجاحا فالفوز فى انتظاركما والظفر هدفكما
12. ناجلة
يقولون نجل الولد: نسله وانجبه فاصبح له انجال وانت ناجلة أى: منجبة نسلا كراما ينتمون الى ام فاضلة اما انت يا نجلاء فمن كانت واسعة العينين حسنتهما فان العرب يسمونها نجلاء وقد تغنى الشعراء قديما بالأعين النجل
13. ناجى
يرجى ان تصاحبه النجاة فى حياته والنجاة خلاص من الاذى اما نجى فهو حلو المناجاة عذب الحديث مسامر وقد يضاف الى لفظ الجلالة فيقال نجى الله وهل هناك اجمل من مناجاة الله ويقال نجى فلان اى مسامره
14. ناجية
ناجية: اسم متفائل صاحبتها النجاة منذ ولادتها ويرجى أن تلازمها نجاة: خلاص من الاذى لها ولمن حولها نجوى: حديث خفى بين متحابين نجية: حلوة المناجاة عذبة الحديث مسامرة
15. نادر
النادر فى علمه وخلقه وشأنه وبيانه ورجولته والرجال قليل
16. نادرة
النادرة: الطرفة من القول وانت نادرة زمانك وفريدة عصرك علما وخلقا وشأنا وبيانا
17. نادى
نادى الرجل اهله وعشيرته والنادى السخى الجيد
18. نادية
النادية: الناصية وانت نادية تشغلين ناحية من نواحى الاهل ويقال: ندى الشيء ندى ونداوة ابتل والارض اصابها ندى فهى ندية وانت نادية او ندية وفى النبات الندى جمال وتألق وحيوية ندى والندى بخار الماء يتكاثف فى طبقات الجو الباردة فى اثناء الليل ويسقط على الارض قطرات صغيرة يفتق الازهار والورود فيفوح عطرها والندى: الجود والسخاء والخير
19. ناشئة
الناشئة: هى التى شبت ونمت وكم يكون جميلا حين تنشأ فى عبادة الله نشأة حسنة وينشأنا ناشئ الفتيان منا على ما كان عوده ابوه
20. ناشد
ينشد الكمال ويعمل على تحقيق الآمال ويطلب العلا والمجد
21. ناشدة
الناشدة: من تنشد الكمال وتعمل على تحقيق الامال والناشدة المتذكرة والمذكرة والمعطفة
22. ناشىء
الناشىء الغلام جاوز حد الصغر وشب
23. ناصح
فى النصح ارشاد الى ما فيه صلاح والناصح نقى القلب لاغش فيه والنصح اخلاص المشورة ومن يسمى نصحى فهو منسوب الى النصح
24. ناصع
الناصع الابيض الصافى وفى النصاعة صفاء ووضوح وفى النصاعة بيان وظهور والنصاع الخالص الصافى
25. ناصعة
من كانت ناصعة فهى بيضاء صافية وفى النصاعة صفاء ووضوح وفى النصاعة بيان وظهور والناصعة الخالصة الصافية يقال: أبيض ناصع وأحمر ناصع ويقال: حق ناصع ظاهر وحسب ناصع خالص من كل لؤم وانت ناصعة
26. ناصف
يقال نصف القوم خدمهم وخادم القوم سيدهم والناصف القاسم المال نصفين
27. ناضج
اكتمل فكره وعقله
28. ناظم
الناظم منسق يترك لمسات جمالية فيما يقوم به فهو يؤلف بين الاشياء ويضم بعضها الى بعض كما ينظم اللؤلؤ المنثور فى سلك فيصبح عقدا منظوما ونظيم والمنظوم المتناسق ونظمى منسوب الى النظم والتنسيق
29. ناظمة
الناظمة: منسقة تترك لمسات جمالية فيما تقوم به فهى تؤلف بين الاشياء وتضم بعضها الى بعض كما ينظم اللؤلؤ المنثور في سلك فيصبح عقدا منظوما نظيمة: جاءت متناسقة الاجزاء والاعضاء جل خالقها ومبدعها فهى منظومة وهى نظيمة وقصيدة شعر وهى كذلك كثيرة نظم الاشياء وكثيرة الشعر نظيمة: ناظمة منظومة
30. ناعم
لين مستو مستقيم
31. ناعمة
ناعمة: لينة مستوية مستقيمة والجمع نواعم ويقال طير ناعمة سمان وثياب ناعمة لينة والناعمة الروضة وانت ناعمة نعيمة: تتمتع وتنعم بحياة سعيدة تحيا فيها منعمة غضة العيش وحسنة الحال نعيمة البال هادئته تنعم بالراحة وسكنية النفس نعمى: والنعمى النعماء والخفض والدعة والمال نعمت: هى نعمة من الله تقابل بالشكر وفتح الاتراك تاءها والنعمة: ما انعم به من رزق ومال وغيرهما والنعمة: الحال الحسنة والنعمة : الصنيعة ويقال لك عندى نعمة لا تنكر منة وفضل نعم: وجمع النعمة نعم تبقى نعمات وسواء كنت نعمت بتاء فتحها الاتراك او نعمات تجمع نعما كثيرة ففيك اعتراف بنعمة الله عليك
32. نافجة
النافجة: الريح الشديدة الهبوب ويقال: سحابة نافجة كثيرة المطر والنافجة: وعاء المسك فى جسم الظبى وأنت نافجة
33. نافح
يعطى وينفح
34. نافذ
يقال رجل نافذ فى أموره ماض
35. نافذة
الرجل النافذ فى أموره ماض فيها وانت نافذة، نافذة الرأى والكلام يطل من يحيطون بك - خلالك - على العالم وفى النفوذ سلطان وقوة وفى النفوذ نفاذ وانجاز
36. نافع
من النفع والنفع ضد الضر وقد سموا نافعا ونفيعا ونفاعا وفيه افادة للغير وايصال للخير والله النافع
37. نافعة
النافعة: المنفعة وانت نافعة فانت مصدر خير والنافعة المفيدة الموصلة الى من يحيطون بها الخير وبارك الله فيمن كان مفتاحا للخير مغلاقا للشر أما نفيعة فهى كثيرة النفع خيرة
38. نامق
يقال نمق الكتاب نمقا كتبه فأحسن
39. نامى
الناس المكتمل جسما وعقلا وخلقا
40. نامية
النامى: غير الصامت من الاشياء كالنبات والحيوان والنامية الخلق والنامية من الكرم القضيب عليه العناقيد والنامية التى زاد نموها وكثر والنامية المكتملة جسما وعقلا وخلقا
41. ناهد
من الاسماء المشتركة والناهد المراهق والنهد العظيم الخلق من الناس والخيل وكل شىء دنا منك فقد نهد و نهدى الى العدو اسرع فى القتال وبرز اما نهاد فصيغة مبالغة من ناهد
42. ناهد
الناهد: المرأة التى نهد ثديها ويقال: غلام ناهد مراهق والناهدة كذلك اما النهداء فهى الرملة المشرفة التى تنبت كرام البقل نهيدة: هى الزبدة العظيمة ولباب الحنظل يعالج بالدقيق فيؤكل
43. ناهض
يقوم للامور فى نشاط ويقظة ويسرع الى ملاقاة العدو وينهض بما يتحمل من مسئوليات بعزيمة صادقة فى يقظة واهتمام
44. ناهضة
ناهضة: تقوم فى نشاط ويقظة ناهضة الى العدو: تسرع الى ملاقاته ناهضة بمن تتولى امرهم وترعاهم ناهضة: تمضى فى عملها بعزيمة صادقة وشباب ناهض فى يقظة واهتمام بواجباتها
45. ناهل
ينهل من مناهل العلم والمعرفة والادب ويمتص الآراء والافكار من كل نبع والناهل هو الذى شرب حتى ارتوى وكذلك نهلان فهو ناهل وريان
46. ناهلة
الناهلة: المترددة على المناهل والموارد والجمع نواهل فهى تنهل من مناهل العلم والمعرفة والادب وتمتص الآراء والافكار من كل نبع ونهلة: المرة الواحدة من السقى ونهال: جمع نهلان وناهل: وهو الذى شرب حتى روى فهو ناهل وهم نهال ونهلى: ريانة شربت حتى ارتوت فاكتملت نهول: كثيرة النهل
47. ناهى
ينهاك عن تطلب غيره وله شخصيته فهو ذو امر ونهى وهو يحمل المسئولية
48. ناهية
الناهية: يقال امرأة ناهيتك من أمرأة أى: هى غاية فيما تطلب ومن بلغت الغاية كانت منتهى الأدب والناهية: صاحبة النفوذ
49. نايف
فيه علو وارتفاع
50. نبال
النبل: السهام وجمعه: نبال والنابل: الرامى وصاحب النبال ويقال: اختلط الحابل بالنابل فلا يعرف الصائد بالحبال من الصائد بالنبال اما نبيلة فهى الشريفة العظيمة يقال: اجاد غذاءها حتى نبل جسمها واحسن تربيته فنبلت اخلاقه وامرأة نبيلة الحسن: تامته والنبيلة: من كرم حسبها وحمدت شمائلها نبالة: ذكاء ونجابة وشرف نبلة: سهم نبلة: الصغير من الاحجار او الاشياء
51. نبراس
مضىء على الطريق للحيارى والتائهين
52. نبوغ
عبقرية وتفوق
53. نبوي
ينتمى الى النبى صلى الله عليه وسلم وجدير به ان يكون متأسيا به ومقتديا
54. نبوية
تنتمى الى النبى صلى الله عليه وسلم فنقول: السيرة النبوية والاحاديث النبوية ومن كانت تنتمى الى النبى صلى الله عليه وسلم فهى متأسية به ومقتدية
-
55. نبيه
عالى الشأن فطن ذكى
56. نتيجة
النتيجة: ثمرة الشيء والنتيجة: ما تفضى اليه مقدمات الحكم وفى النتيجة تتجلى ثمرة المنطق وبها يستريح العقل وتهدأ النفش
57. نتيلة
النتيلة: الوسيلة وانت نتيلة: صورة مصغرة
58. نجابة
النجابة: النباهة وبيان الفضل على من كن مثلها نجيبة: الفاضلة على مثلها النفيسة فى نوعها ونجائب الابل: خيارها ونجائب الاشياء: لبابها وخالصها
59. نجاتى
منسوب الى النجاة
60. نجاح
ليس احلى فى الدنيا من نجاح يحققه الانسان فى حياته وفى النجاح فوز وظفر بالمطلوب وانت نجاح واسمك يعطى الامل لمن ينتظرون نتيجة العمل اما نجيحة فالرجل النجيح هو الصابر والرأى النجيح هو الصواب وانت نجيحة
61. نجاشى
اسم ملك الحبشة فان جعلته عربيا فهو من النجش كما قال ابن دريد وهو كشفك الشىء وبحثك عنه
62. نجدة
الناس يطلبون النجدة والانقاذ وانت نجدة وفى النجدة شجاعة وسرعة الاغاثة والنجد ما ارتفع من الارض وصلب والجمع نجود ففيك يا نجود رفعة وصلابة فى الحق ووضوح واستبانة فان كنت نجدية فانت تنتمين الى نجد بالجزيرة العربية بين الحجاز والعراق ولنجد منزلتها عند الشعراء فكم تحدثوا عن طيب ترابها وجودة هوائها وحسن نباتها وهناك من يسمون ابنتهم نجود والنجود: المرأة العاقلة النبيلة او نجود ولا نبخل يا نجود
63. نجدى
النجد ما ارتفع من الارض وصلب ومن ينتمى الى نجد بالجزيرة العربية فهو نجدى
64. نجم
احد الاجرام السماوية المضيئة بذاتها وكل مشهور فهو نجم
65. نجمة
النجمة: كل نبات ليس له ساق قائمة والنجمة: واحدة نجم السماء فاذا دللوها وصغروها قالوا: نجيمة وفيها علو واشراق وزينة وانت نجمة او نجيمة وعندما تتألق سماء الاسرة بأنوارك فأنت نجومها يا نجوم
66. نجيب
يقال نجب نجابة فهو نجيب نبه وبان فضله على من كان مثله والنجيب الفاضل على مثله النفيس فى نوعه
67. نحام
من الاسماء العربية القديمة والنحمة شبيه بالكلمة يسمعها الانسان فيعرف صاحبها ولا يعرف الكلمة بعينها والنحام فرس سليك احد فرسان الجاهلية ورجل نحام بخيل لتشاغله بالسعال عن السؤال
68. ندى
الطَّل ، المطر ، الجود ، المعروف ، الخير ، الضباب ، الثرى ، البَلَل ، المدى ، المُجالسة ، شيء يُتطيَّب به كالبخور ، بُعد الصوت ، الدهن ، والنبات
69. نديد
الند والمثل والنظير
70. نديدة
النديد: الند والمثل والنظير وانت نديدة
71. نديم
مسامر ومصاحب على الشراب
72. نديمة
ليست هناك اجمل من ان يجد الانسان ابنة تنادمه وترافقه وتسامره وتصاحبه وانت نديمة يجد فيك ابواك ما يؤنس وحدتهما ويسعدهما
73. نذير
منذر ومنبه الى ما يتهدد
74. نرجس
النرجس: نبت من الرياحين والنرجس (بفتح النون او بكسرها) يزرع لجمال زهره وطيب رائحته وزهرته تشبه بها الاعين واحدته: نرجس او نرجسة
75. نزار
اشتقاقه من النزر وهو القليل
76. نزاهة
النزاهة: البعد عن السوء وترك الشبهات والنزهة التنزه وانت نزهة العين والقلب لمن احب نزيهة والنزيهة التى تزينت وتصونت وبعدت عما يشين وتنزهت عن الرذائل
77. نزيه
بعيد عن كل مكروه يتنزه عن الاقذار والرذائل والنزاهة بعد عن السوء وترك الشبهات والنازه العفيف المتكرم ونزهي كثير التنزه الى الخلاء
78. نسرين
نسرين ورد ابيض عطرى قوى الرائحة واحدته نسرينة
79. نسمة
خطرة من خطرات النسيم لينة لا تحرك شجرا ولا تعفى اثرا يتلقاها الانسان بسعادة غامرة لرقتها وحنوها حيث تهب رويدا رويدا حاملة معها طيبا وعطرا منعشا وينطقونها فى مصر مكسورة النون نسمة ويتغنون بـ نسمة العصارى
80. نسيب
النسيب المناسب والنسيب المعروف حسبه واصوله
81. نسيبة
النسيب: المناسب وانت نسيبة والنسيب الشريف المعروف حبه وأصوله وانت نسيبة فاذا ما حلا للآباء تدليل ابنتهم قالوا: نسيبة ونسيبة هى نسيبة مكبرة ونسيبة هى نسيبة مصغرة
82. نسيم
النسيم الريح اللينة الهادئه ويضرب به المثل فى الرقة
83. نشوة
النشوة: الارتياح للامر والنشاط له والنشوة: الرائحة والنشوة الخبر اول ما يرد نشوى تتخبر الاخبار او ورودها ومن كانت نشوى فهى تحس بسعادة وسرور وخفة داخلية ربانية فقد تنتشى بحديث ممتع وخبر سار وامل محقق
84. نشيط
يقول العرب نشط للامر واليه نشاطا خف له وجد فيه فهو ناشط ونشيط وفى النشاط خفة وفيه جد وفيه طيب نفس
85. نشيطة
الناس يسمون: نشيطة ونشاط وناشطة والعرب يقولون: نشط للامر واليه نشاطا خف له وجد فيه فهو ناشط ونشيط وهى ناشطة ونشيطة ومن نشط فى العمل فقط طابت نفسه له ففى النشاط خفة وفى النشاط جد وفى النشاط طيب نفس
86. نصر
فى النصر على العدو تأييد للمعتدى عليه واعانة له ونجدة فهو منصور ومن يحقق النصر فهو ناصر ومنتصر ونصار كثير النصر
87. نصرة
الناصرة: من تأخذ بيد الضعيف وتعينه وتؤيده وتنجيه وتخلصه والناصرة: قرية بالجليل من فلسطين ينسب اليها المسيح - عليه السلام والنصرة المرة من النصر والنصرة: النصر والعون نصيرة: مناصرة تنصر المظلومين وتقف الى جانبهم كثيرا والنصيرة: العطية
88. نضال
محاماة ودفاع ومباراة فى الرمى ونضلة من رجال بنى هاشم أما من نضلة الرماية أو من نضلت الراحلة اذا اعيت وهزلت
89. نضرة
نضر النبات نضرة: كان ذا رونق وبهجة ويقال: نضر وجهه ونضر لونه: فهو ناضر وهى ناضرة ونضيرة ونضرة ونضراء وفى النضارة حيوية أخاذة وبريق جذاب
90. نظيرة
النظير: المناظر والمثل *****اوى وفلان منقطع النظير منفرد والنظيرة مؤنث النظير ويقال: هو نظير قومه: افضلهم وامثلهم وجاءت نظيرة الجيش: طليعته والنظائر المشعة: ذرات لعنصر واحد ذات فاعلية اشعاعية واحدتها: النظيرة المشعة وقد يراعى فى التسيمة: * من تكثر النظر فى الامور * من تنظرها العيون فتصاب بسبب الحسد * من كانت موضع نظر من قومها ولمن أراد من الآباء اختيار ما يشاء اما نواظر: فالناظرة مؤنث الناظر والجمع نواظر، والناظرة: العين والجمع نواظر والناظر: سواد العين الذى فيه انسانها والجمع نواظر
91. نظيف
نقى من الدنس ونظيف السراويل عفيف ونظيف الاخلاق مهذب
92. نظيفة
النظافة من الايمان ومن كان نقيا من الدنس فهو نظيف وهى نظيفة وتمتد النظافة لتشمل اليد والقلب واللسان فمن نظف قلبه فقد صانه عما يدنسه من الشبهات والمحرمات ومن تنظف فقد ترفع عما يشين وتنزه ونظيف السراويل: عفيف ونظيف الاخلاق: مهذب
93. نظيم
منظوم
94. نعناعة
النعناع: نبات بقلى طبى الواحدة نعناعة وعطر النعناع يمزج بالحلوى فيصنع منه اقراص تستحلب هى اقراص النعناع وماء النعناع: يستخرج منه بالتقطير واسمك يحمل مشاعر طيبة مع الرائحة العطرة
95. نعيم
تصغير انعم أو تصغير نعم واصله من النعمة فقد سمت العرب النعمان وهو فعلان من هذا وانعم وهو أبو بطن الازد وابو نعامة قطرى بن الفجاءة وكن نعيمان رجلا من الانصار زعموا أن النبى صلى الله عليه وسلم لم يراه الا ضحك كما قال: ابن دريد ونعيم غضارة عيش وحسن حال وفى وجوده تنعم بحياة سعيدة وهدوء البال
96. نغم
النغم الكلام الخفى والمناغمة: محادثة خفية والنغمة جرس الكلمة حسن الصوت فى القراءة وغيرها والصوت الموقع والجمع انغام واناغيم ولست نغمة واحدة ولكنك نغم
97. نفحة
النفحة الطيب الذى ترتاح له النفس والنفحة العطية وانت نفحة طيبة اعطاها الله ابويك
98. نفحة
النفحة: الطيب الذى ترتاح له النفس والنفحة: العطية يقال: لا يزال لفلان نفحات وانت نفحة طيبة اعطاها الله لأبويك
99. نفيس
ما كان نفيسا كان عظيم القيمة يرغب فيه
1**. نفيسة
ما كان نفسيا كان عظيم القيمة وانت نفيسة يا نفيسة
101. نفيل
تصغير نفل وجمع نفل أنفال والنفل ما نفله الله - عزوجل - من في المشركين والنفل ضرب من النبات أما نوفل فاشتقاقه من قولهم هذا رجل نوفل كثير النوافل
102. نقى
النقى الخالص الطاهر المصفى النظيف من الشوائب
103. نقية
النقية: الخالصة الطاهرة المصفاة النظيفة من الشوائب
104. نمر
من التنمر وهو التوعد والتهدد واصله من شراسة الخلق وبه سمى النمر السبع المعروف كما قال ابن دريد والنمرة سحابة فيها بياض وسواد وقد سمت العرب نميرا تصغيرا نمر ونمرا ونمارة وكل لون فيه سواد وبياض فهو انمر والماء النمير الناجع المرى فى الجسد ونمير الذاكى من الماء ومن الحسب
105. نهاية
النهاية: غاية الشيء وآخره والنهاية: العقل وانت بلغت الغاية بعقلك نهى: جمع نهية وهى العقل والنهية ايضا غاية الشيء وآخره منتهى: والمنتهى الغاية والنهاية ويقال: هو بعيد المنتهى
106. نهشل
نهشل الرجل اذا اسن واضطرب
107. نوار
النوار: المرأة النفور من الريبة فمن وضع نفسه مواضع التهم فلا يلومن الا نفسه
108. نواس
فعال من قولهم ناس الشىء ينوس اذا تحرك وكل متحرك نائس وذو نواس الملك الحميرى كانت له ذؤابة تنوس على ظهره
109. نور
النور الضوء وسطوعه وما يبين الاشياء ويرى الابصار حقيقتها اما نوار فهو كثير النور ونورى منسوب الى النور ونائر واضح بين ومنير والمنير مرسل النور وقد يضاف الى الدين فيقال نور الدين
110. نور
النور: ما يبين الاشياء ويرى الابصار حقيقتها والنور: الضوء وسطوعه 1- والناس منهم من يسمى نور 2- ومنهم من يختار انواراً غير مكتف بنور واحد جمع نورة وهى الزهرة البيضاء 3- ومنهم من يحدد نوع النور فيسمى: نور الصباح الذى يبدد الظلام 4- ومنهم من يسمى نور الهدى الذى يهدى الحيارى والضالين 5- ومنهم من يسمى نور الزمان فهى اللمسة المضيئة فى الحياة والنائرة المضيئة المنيرة 6- ومنهم من يختارها منسوبة الى النور بما فيه من اشراق وصفاء فيسميها: نورية 7- ومنهم من يختارها كثيرة النور والاشراق فهى: نيرة تضيء ولا تحرق والنيرة: المضيئة والحسنة اللون المشرقة 8- نورة: ومنهم من يتغنى باسم نورة ويجعلها نشيده فيناديها: نورة او نورا والنورة العلامة وحجر الكلس والنورة الزهرة البيضاء
111. نوف
النوف السنام العالى ويقول العرب ناف الشىء نوفا علا وارتفع والنوف الصوت
112. نوفة
النوف: الصوت والنوف: اسفل الذيل والنوف: السنام العالى والمرأة النيفة: تامة الطول والحسن ويقول العرب: ناف الشيء نوفا: علا وارتفع وانت نوفة ففيك علو وارتفاع
113. نويرة
نار صغيرة تضىء ولا تحرق الا من يحاول العبث والنار عنصر فعال يمثله النور والحرارة المحرقة وتطلق على اللهب ومعظم النار من مستصغر الشرر
114. نويرة
النار عنصر طبيعى فعال يمثله النور والحرارة المحرقة وتطلق على اللهب الذى يبدو للحاسة وانت نويرة نار صغيرة تضيء ولا تحرق الا من يحاول العبث بها فاللاعبون بالنار تحرقهم ومعظم النار من مستصغر الشرر
115. نيزك
رمح القصير وجرم سماوى يسبح فى الفضاء فاذا دخل فى جو الارض احترق وظهر كأنه شهاب ثاقب متساقط
116. نيزك
النيزك: الرمح القصير والنيزك: جسم يخترق طبقات الجو فيحتدم ويضيء ثم يسقط على الارض ومعظم النيازك معدنى والقليل منها حجر وهناك من يقولون نيزق
117. نيسان
نيسان: اسم شهر من شهور السنة يأتى معه الربيع فينعش النفوس
-
حرف ( هـ )
1. هائمة
الهائمة: من شغفت حبا بشي ما الهيمانة: العطشانة اشد العطش، والمحبة الشديدة الوجد الهيماء: العطشانة اشد العطش الهيام: الجنون من العشق الهيام: الحب الشديد والوجد اما الهيام: (بفتح الهاء) فهو: ما كان ترابا دقاقا يابسا لا تستطيع ان تمسك به لدقة ذرته
2. هاجر
هاجر بفتح الجيم - كما جاء فى القاموس - أم اسماعيل عليه السلام ويقال لها: آجر ايضا ربما لانها اكثر جزاء على العمل او لانها تعبير عن الذكر الحسن ويقولون هاجر اى خرج من بلد الى بلد وكانت هاجر اسما على مسمى
3. هادى
الهادى الدليل والهادي فاعل من يهدى فهو هاد وقد سمت العرب العنق الهادى لتقدمه الجسد ويقال فلان هاد حسن الهداية ومن اسمائنا مهدى هداه الله وعرف الطريق ومثله مهتد وليس غير الهدى الا الضلال اما هدايت فهى هداية مصدر هداه يهديه هداية غير ان الاتراك فتحوا تاءها
4. هادية
الهادى: الدليل وانت هادية والهادية: المتقدمة من كل شيء فلا عجب ان تكونى - ان شاء الله - هادية الحيارى ومرشدة الضالين هدى: الدلالة بلطف الى ما يوصل الى المطلوب هدية: العروس وما يقدمه القريب والصديق من التحف والالطاف
5. هارون
أخو موسى عليهما السلام وكان افصح من موسى لسانا والهيرون ضرب من التمر
6. هاشم
الهاشم الجبل الرخو والحلاب الحاذق اما الهشام فهو الجود ويقول العرب هشم الشى الاجوف او اليابس كسره ويقال هشم الثريد كسر الخبز واعده للثريد وهشم الناقة حلبها ويقال هشم ضرعها
7. هاشمية
تنتمى وتنتسب الى بنى هاشم رهط النبى صلى الله عليه وسلم ويقال: هشم الثريد: كسر الخبز واعده للثريد وكذلك فعل هاشم جد النبى صلى الله عليه وسلم لاطعام حجاج بيت الله ويقال: هشم الناقة: حلبها فهو هاشم وهى هاشمة او هاشمية
8. هالة
الهالة: دارة القمر او دائرة من الضوء تحيط بجرم سماوى وانت هالة من النور تحيطين بمن حولك فتملئين حياتهم نورا وتبددين ظلام الشك والريب
9. هانىء
الهانىء السعيد بحياته والهانىء الخادم والهانىء الذى يسر يقال ليهنئك الولد
10. هانية
هانئة او هانية ادخلت السرور على قلب والديها ويقال: ليهنئك الولد اى يسرك وانت هانية والهانية - ايضا - التى تنعم بحياة سارة وعيش هنيء والناس يسمون هنية املا فى عيشة هنية مليئة بالسعادة اما هنوات فهم يقصدون بالتسمية اجتماع اسباب السعادة وان كانت الهنات الداهية وجمعها: هنوات والهنة: الشيء اليسير ويقال للمرأة هنة والجمع هنوات اما انت يا هناء فانت السعادة كلها واحيانا ينادونها هنا او ام الهنا ومن كانت ام الهنا او سعد الهنا فهى مصدر السعادة او جالبة السعادة معها
11. هبار
وهو مأخوذ اما من قولهم هبرت اللحم اهبره هبرا اذا قطعته قطعا كبارا والواحدة هبرة ومنه اشتقاق هبيرة وهو تصغيرها او يكون من قولهم فرس مهوبر اذا كان على اذنه وبر وهوبر اسم اشتقاقه من الهبر ومن فرسانهم هبيرة
12. هبنقة
قصير الخلق متقارب الاعضاء وكان هبنقة احمق اهل الارض
13. هتاف
الهتاف: صياح مع امتداد الصوت والهتاف: الصوت العالى يرفع تمجيدا او استنكارا وانت هتاف ابويك تمجيدا ويقال: فلانة يهتف بها: تذكر بالجمال
14. هتون
الهتون: الكثير القطر يقال: سحاب هتون وعين هتون الدمع
15. هجرس
الهجرس الصغير من ولد الثعالب والجمع هجارس وننسب اليه فنقول الهجرسى وجمع هجرس هجارس
16. هجيمة
الهجيمة: الطريدة والهجيمة من اللبن: ما لم يرب وقد كاد يروب والهيجمانة: الدرة
17. هدباء
الهدباء: طويلة اهداب العينين وهى سمة من سمات الجمال العربى
18. هدلاء
الهدلاء: من استخرت شفتها السفلى والتى تهدل كالحمام
19. هدير
اما من تصغير هدر صوت الفحل والحمام الاهلى وهدر النبيذ اذا غلا فى انائه او من قولهم دمه مهدر
20. هراس
ضرب من الشجر له شوك وبنو هراسة من العرب
21. هرثمة
خطم الأسد
22. هرمز
الكبير من ملوك العجم
23. هريرة
تصغير هرة وهى السنور اما الهر فهو هر الكلب
24. هريرة
هرة مصغرة وفى القطط الصغيرة خفة حركة ولطف وجمال
25. هزار
طائر حسن الصوت
26. هزار
هزر الرجل هزرا: ضحك الهزار: طائر حسن الصوت (فارسى معرب) ويقال له: هزار دستان لانه يغنى ألحانا كثيرة
27. هزاع
هو من يعدو عدوا سريعا ويقال هزع فلانا دق عنقه
28. هزبر
الاسد الكاسر والضخم الصلب
29. هزيلة
الهزيلة: النحيفة والهزيلة: التى تمزح فى كلامها
30. هلال
غرة القمر الى سبع ليال من الشهر ويضرب به المثل فى شكله وحسن طلعته والهلالى نسبة اليه وهلال اما ان يراد به هلال السماء المعروف او الهلال السنان الذى له شعبتان يصطاد به الوحش والهلال ايضا الماء القليل فى اسفل الغدير والهلال ضرب من الحيات
31. همام
الهمام السيد الشجاع السخى والملك اما همام فهو فعال من الهم اذا هم فعل او يكون فعال من هم الشحم اذا ذاب
32. همة
همة وهمت كما ينطقها الاتراك: اسم يوحى بالعزم القوى والهمة ايضا: الهوى والميل وفى تراثنا الشعبى الاميرة ذات الهمة ومن علت همته ترفع عن الدنايا وسما الى ارفع المناصب
33. همدان
فعلان من قولهم همدت النار اذا سكن اشتعالها
34. هميان
الهميان المعروف ليس بعربى محض وهو شداد السراويل والمنطقة وكيس للنفقة يشد فى الوسط
35. هناد
فعال من قولهم هندت الرجل تهنيدا اذا انعمته وسمت العرب هنادا ومهندا والتهنيد ملاينة الكلام ولطفه فاما مهند المنسوب الى الهند فليس من هذا
36. هناد
هناد: صياح كصياح البومة هند: اسم لجماعة من الابل عددها من مائة الى مائتين هنيدة تصغير هند والهنيدة ايضا مائة سنة هندية: منسوبة الى الهند شبه قارة تقع جنوبى آسيا والهنديات فيهن جمال الشعر والعيون وفيهن سمرة محببة ومن هندت المرأة بقلبه فقد ذهبت به
37. هنام
فعال من الهيمنة وهى الكلام الخفى ويمكن ان يكون من الهنم وهو التمر
38. هند
من التهنيد وهو الكلام الخفى وهند من الاسماء المشتركة
39. هوادة
الهوادة: اللين والرفق والهوادة السكون والهوادة ما يرجى به الصلاح بين القوم والهوادة الحرمة والسبب وانت هوادة وهويدة بالتاء او بالالف هى الهوادة مصغرة تجمع ولا تفرق فى لين ورفق
40. هوازن
جمع هوزن وهو ضرب من الطير وقد سمت العرب هوزنا
41. هواس
شجاع مجرب
42. هواية
الهواية: العمل المحبوب يشغف به المرء ويقضى اوقات فراغه فى مزاولته بدون ان يحترف وانت هواية
43. هياء
هياء: حسنة الهيئة
44. هيبة
الهيبة: المهابة والاجلال والتعظيم ومن كانت ذات هيبة كان لها شأنها واحترامها هيوبة: تهاب الله ولا تقدم على معاصيه ويهابها الناس
45. هيثم
الهيثم الكثيب السهل والصقر او فرخ العقاب والهيثم - ايضا - فرخ النسر ويقال: الهيثم: ضرب من الشجر
46. هيذام
يقال: سيف هذام اذا صار صارما
47. هيفاء
الهيف: دقة الخصر وضمور البطن فهو أهيف وهى هيفاء
48. هيمان
عطشان اشد العطش ومحب شديد الوجد
-
حرف ( و )
1. وائل
من قولهم وال يئل والا اذا نجا من الشىء والوائل الراجع الى الله واللاجىء الخالص والمبادر بطلب الموئل والنجاة
2. وائلة
لوائلة: الراجعة الى الله الوائلة: اللاجئة الخالصة الوائلة: المبادرة بطلب الموئل والنجاة
3. وابصة
من الوبيص وهو باقى ضوء النار فى الجمر وقد سمت العرب وباصا و(وابصة)
4. واثق
من يثق بنفسه وبالناس ومن وثق اطمأن وصدق
5. واثقة
الواثقة من تثق بالناس ومن تثق بنفسها وملكاتها وقدراتها ومن وثق اطمأن وصدق
6. واثلة
من الاسماء العربية مشتقة من قولهم وثلت له المال توثيلا اذا جمعته له ووثله الله توثيلا اذا انماه او من الوثالة الغلظ والكثرة
7. واجدة
الواجدة: الغنية عن الناس الموسرة والواجدة المحبة والواجدة الغاضبة وجيدة: الوجيد ما استوى من الارض وانت وجيدة والوجيدة: الموجودة وجود: الوجود حضور وشغل للمكان والزمان ومن لها وجود فهى صاحبة شخصية
8. واحة
الواحة: جنة وسط الصحراء ترد الروح وتروى العطشان
9. وادعة
الوادعة: الساكنة المستقرة المطمئنة اما وديعة: فهى الساكنة المستقرة المرفهة والوديعة: ما اودعها الله إيانا فهى وديعة الله عند أبويها
10. وارفة
فى ظلها الوارف الممتد ينعم من حولها والوارفة: التى تهتز ريا ونعمة ولخضرتها بهجة
11. واصل
يصل اقاربه والناس بوده وعطفه ويصل ما انقطع ويجمع ولا يفرق
12. واصلة
تصل اقاربها بودها وعطفها تصل ما انقطع وتجمع ولا تفرق تصل شعرها بشعر غيرها تصل رحمها: تحسن الى الاقربين من ذوى النسب والاصهار وتعطف عليهم وترفق بهم وتراعى احوالهم واصلة الى اهدافها باذن الله
13. واضح
ظاهر بين مستقيم لا يعرف الالتواء والمكر
14. واضحة
الواضحة: الظاهرة البينة الواضحة: المستقيمة التى لا تعرف الالتواء والمكر الواضحة: التى ليست بخاملة الواضحة: نقية الحسب الواضحة: حسنة الوجه باسمته
15. وافر
مكتمل خيره كثير ونفعه عميم
16. وافرة
وافرة: مكتملة خيرها كثير ونفعها عميم وافرة العرض مصونة
17. والبة
الفرخ من الزرع يخرج فى اصل الكبير يقال ولب الزرع اذا خرجت له فراخ
18. والهة
الوالهة: من ذهب عقلها لشدة حزنها الواهلة: المتحيرة من شدة الوجد والواهلة التى تحن الى طفلها
19. وثيل
ضعيف
20. وجدى
حبى، والوجد الغنى
21. وجنة
الوجنة: ما ارتفع من الخدين والوجناء: الشديدة او العظيمة الوجنتين وجنات: جمع وجنة
22. وجيه
ذو شأن وجاه وسيادة
23. وجيهة
الوجيهة: ذات الجاه والشأن والوجيهة: ذات السيادة فى قومها والوجاهة الحرمة
24. وحيد
منفرد بنفسه ليس له اخوة ولا اخوات وقد يكون وحيد عصره فى فن ما
25. وحيدة
الوحيدة: المفردة بنفسها وقد تكون وحيدة دهرها فى التفوق والنجاح
26. وداد
تود غيرها ويودها من حولها ولو لم يكن بين الناس وداد لاصبحت الحياة جحيما لا يطاق وهل الوداد الا الحب والحياة الحب والحب الحياة اما وديدة: فهى كثيرة الود والحب والوديدة المحبة
27. وداعة
من الترفيه والدعة وقد سمت العرب وداعة و(وديعة) ونحن نقول وديع وهو الساكن المستقر المرفه
28. ورد
الورد يشم ويهدى ويستقطر ماؤه ورائحته تنعش وفيه رقة وحيوية وانتعاش والوردة شقرة صافية
29. وردة
الورد انواع واصناف ومنه يستقطر ماء الورد وعطره وانت وردة والوردة تشم وتهدى والجمع: ورود والورود: حضور واشراف اما وردية فهى تنتمى الى الورد فى لونها ورائحتها
30. ورقة
من ورق الشجر او من ورق المال ويقال: رجل وراق كثير المال
31. وسام
ما يعلق على صدر من احسن عملا مكافأة له عليه
32. وسماء
الوسامة: اثر الحسن والجمال والاصل وفى الوسامة حسن وجمال ويقال: انه لوسيم قسيم وانها لوسيمة قسيمة فمن كانت وسماء او وسيمة فانها تحمل تاج الحسن والجمال والوسام: ما يعلق على صدر من احسن عملا مكافأة له عليه
33. وسن
الوسن: بدء النعاس ميسان: امرأة رزينة كأن بها سنة من رزانتها وهى ميسان الضحى: نؤوم الضحى الوسنانة: فترة الطرف وسنى: فاترة الطرف كسلى من النعمة
34. وسيم
فيه اثر الحسن والجمال والاصل
35. وصيف
الوصيف الخادم والغلام دون المراهق اما الوصاف فهو العارف بالوصف ووصفى من الاسماء التى ادخلت عليها الياء مثل شكرى ورمزى والوصف نعت الشىء بما فيه يصف الاشياء ويوضحها ويبرز معالمها وكأنك تراها
36. وصيفة
الوصيفة: تمامة القد والوصيفة: الفتاة التى لم تراهق والوصيفة: مرافقة الملكة وخادمتها الخاصة وانت وصيفة اما وصفية: فهى التى تصف الاشياء وتوضحها وتبرز معالمها وكأنها تراها
37. وضاح
نقى الحسب حسن اللون بسام ابيض وفيه ظهور وبيان
38. وضاحة
الوضاحة: صيغة مبالغة: وبيضاء اللون حسنته وحسنة الوجه البسامة ونقية الحسب وضحاء: فيها وضوح ونقاء وضحة: ظاهرة واضحة وضوح: بيان وظهور وحسن وجه والوضوح من اجمل الصفات التى تتحلى بها المرأة وسواء كنت وضاحة ام وضحاء ام وضحة ام الوضوح نفسه فلست بخاملة
39. وضىء
يشع النور وجهه فيه حسن وجمال ونظافة
40. وضيئة
الوضيئة من كانت حسنة جميلة نظيفة يشع من وجهها النور
41. وطفاء
الوطفاء: كثيرة شعر الحاجبين والاهداب مع استرخاء وطول
42. وفاق
موافق للمراد وفيه توافق وتعايش وتقارب
43. وفاق
وفاق: موافقة للمراد وفى الوفاق توافق وتعايش وتقارب وصلح وفيقة: موفقة - ان شاء الله
44. وفي
يفى بالعهد والوعد والنذر وما اجمل الوفاء
45. وفية
الوفاء اجمل ما تتحلى به النساء وانت وفية تفين بالعهد والوعد والنذر وانت وفية: كثيرة الوفاء والاخلاص اما وافية فهى التى تفى بالمطلوب ولا تقصر عنه
46. وقاص
فعال من الوقص يقال: وقصت الرجل وقصا اذا صرعته فدققت عنقه
47. وكيع
سقاء وكيع اى محكم الصنعة واستوكعت معدة الرجل اذا اشتدت والوكع اعوجاج فى رسغ اليد او الرجل
48. ولادة
ولادة: كثيرة الولد ولود وقد امرنا ان نتزوج الولود الودود وليدة: الصبية الى ان تبلغ والمولودة بين العرب
49. ولية
تولى الله امرها ورعاها والولية: المسئولية التى تتولى امر غيرها
50. وليد
هو المولود والجمع: ولدان وقد سمت العرب وليدا وولادا
51. وهاد
الوهدة الارض المنخفضة وجمعها وهاد ويقال: وهد له الفراش اى مهده وانت وهاد
52. وهب
من قولهم وهبت له هبة ووهبا فانا واهب وهو موهوب وكلنا هبة الله للاباء والامهات ووهبى بمعنى هبتى ووهيب كثير الهبة او بمعنى موهوب
53. وهيبة
الموهوبة لأبويها وانت عطية من الله ووهيبة كثيرة العطاء