أحاديث فضل الرسول عليه الصلاة والسلام
[FRAME="7 70"]عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنّ لله عبادا ما من بليّةٍ تنزل من السماء أو تقتيرٍ في الرزق إلا صرفه الله عنهم، ولو قسّم نور أحدهم بين أهل الأرض جميعاً لاكتفوا به.
[LINE]hr[/LINE]
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنّ لله عبادا ما من بليّةٍ تنزل من السماء أو تقتيرٍ في الرزق إلا صرفه الله عنهم، ولو قسّم نور أحدهم بين أهل الأرض جميعاً لاكتفوا به.
[LINE]hr[/LINE]
عنه عليه السلام ما يمرّ بالمؤمن أربعون يوماً وما يعاهده الله إمّا بمرضٍ في جسده أو بمصيبةٍ يأجره الله عليها.
[LINE]hr[/LINE]
عنه عليه السلام قال: لو يعلم المؤمن ما له في المصائب من الأجر لتمنّى أن يقرض بالمقارض.
عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم: المؤمن كخامة الزرع تنكفىء وتعدل، والكافر كالإر**ّة صحيح مصحّح حتّى يأتيه الموت إلى النار.
[LINE]hr[/LINE]
عن أبي جعفر عليه السلام قال: إنّ أُناساً أتوا عليّ بن الحسين عليه السلام وعنده عبد الله بن العبّاس فذكروا لهما بلايا الشيعة وما يصيبهم من ذلك، فأتيا الحسين عليه السلام فذكرا ذلك له، فقال الحسين عليه السلام والله البلاء والفقر أسرع إلى من يحبّنا من ركض البراذين، ومن السيل إلى صمره، فقلت: وما صمره؟ قال: مُنتهاه، ومن قطر السماء إلى الأرض، ولولا أن تكونوا كذلك لعلمنا أنّكم لستم منّا، ثمّ قال: بنا يجبر يتيمكم، وبنا يقضى دينكم، وبنا يغفر ذنوبكم.
[LINE]hr[/LINE]
. ذكر عند أبي عبد الله عليه السلام البلاء وما يخصّ الله المؤمنين، فقال أبو عبد الله عليه السلام سُئل رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم: من أشدّ الناس بلاءً في الدنيا؟ فقال: النبيّون، ثمّ الأمثل فالأمثل، ويبتلي المؤمن بعد على قدر إيمانه وحسن أعماله، فمن صلح إيمانه وحسنت أعماله اشتدّ بلاؤه، ومن سخف إيمانه وضعفت أعماله قلّ بلاؤه.
[LINE]hr[/LINE]
عن أبي صالح قال: اشتكيت رجلي بالمدينة فمرّ بي أبو عبد الله عليه السلام وأنا على المنامة بالدكان، فقال: ما لك؟ قلت: أشتكي رجلي، فقال: إيتيني المنزل فأتيته، فوضع يده عليه ودعا لي، ثمّ قال: إنّ الله إذا أحبّ عبداً وكّل به مَلَكاً يبتليه لكي يدعو فيسمع صوته، وإذا أبغض عبداً وكّل به ملكاً فيقول: لا تبتله بشيءٍ فأنا أكره أن يدعو وأن يسألني.
[LINE]hr[/LINE]
. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنّ الله تبارك وتعالى ليتعاهد المؤمن بالبلاء ما يمرّ عليه أن يقوم ليلة إلا تعاهده بمرضٍ في جسده أو بمصيبةٍ في أهلٍ أو مالٍ أو مصيبةٍ من مصائب الدنيا ليأجره عليها.
[LINE]hr[/LINE]
. عنه عليه السلام ما من مؤمنٍ إلا وهو يذكر في كلّ أربعين يوماً ببلاءٍ يصيبه، إمّا في ماله أو في ولده أو في نفسه فيؤجر عليه، أو همٍّ لا يدري من أين هو.
[LINE]hr[/LINE]
عنه عليه السلام قال: المؤمن لا يمضي عليه أربعون ليلة إلا عرض له أمر يحزنه ويذكر به.
[LINE]hr[/LINE]
عنه عليه السلام إنّه لتكون للعبد منزلةً عند الله فما ينالها أبدا إلا بإحدى خصلتين: إمّا بذهاب ماله، أو بليّةٍ في جسده.
[LINE]hr[/LINE]
عن أبي جعفر عليه السلام قال: إذا كان من أمر الله أن يُكرم عبدا وله ذنب عنده ابتلاه بالسقم، فإن لم يفعل ذلك به ابتلاه بالحاجة فإن لم يفعل ذلك به شدّد عليه عند الموت ليكافئه بذلك الذنب، وإذا كان من أمره أن يهين عبداً وله عنده حسنةٌ صحّح بدنه، فإن لم يفعل ذلك به وسّع عليه في معيشته، فإن لم يفعل ذلك هوّن عليه موته حتّى يكافئه بتلك الحسنة.
[LINE]hr[/LINE]
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنّ في الجنّة لمنزلةً لا يبلغها عبدٌ إلا ببلاءٍ في جسده.
[LINE]hr[/LINE]
عن أبي جعفر عليه السلام قال: خرج موسى عليه السلام فمرّ برجلٍ من بني إسرائيل فذهب به حتّى خرج إلى الطور، فقال له: اجلس حتّى أجيئك، وخطّ عليه خطّةً، ثمّ رفع رأسه إلى السماء فقال: استودعتك صاحبي وأنت خير مستودعٍ، ثمّ مضى فناجاه الله بما أحبّ أن يناجيه، ثمّ انصرف نحو صاحبه فإذا أسدٌ قد وثب عليه فشقّ بطنه وفرث لحمه وشرب دمه، قلت: وما فرث اللحم؟ قال: قطع أوصاله، فرفع موسى رأسه فقال: يا ربّ استودعتكه وأنت خير مستودعٍ، فسلّطت عليه شرّ كلابك فشقّ بطنه وفرث لحمه وشرب دمه، فقيل: يا موسى، إنّ صاحبك كانت له منزلةٌ في الجنّة لم يكن يبلغها إلا بما صنعت به، يا موسى أُنظر -وكشف له الغطاء- فنظر موسى فإذا بمنزلٍ شريفٍ، فقال: ربِّ رضيتُ.
[LINE]hr[/LINE]
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنّ رجلاً أقبل إلى النبيّ فقال النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم له: متى عهدك بأُمّ ملدم؟ فقال: يا رسول الله، وما أُمّ ملدم؟ فقال: صداعٌ هاهنا وسخنةٌ على الرأس والصدر، فقال: يا رسول الله، ما لي بهذا مِن عهدٍ، ثمّ أدبر مولّياً، فقال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم لجلسائه: مَن سرّه أن ينظر إلى رجلٍ من أهل النار فلينظر إلى هذا المولّي، ثمّ قال: إنّ مثل المنافق كمثل جذعٍ أراد صاحبه أن ينتفع به في بعض ما يحتاج إليه في بنايةٍ فلم يستقم له، في ذلك، فيحوّله إلى موضعٍ آخر فلم يستقم له فكان آخر ذلك أن يحرقه بالنار، ومثل المؤمن كمثل خامة الزرع يهيّجها الريح فتنكفئ -يعني يُقلّبها الريح حتّى يأتي عليها أوانها فتُحصد.
[LINE]hr[/LINE]
عنه عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم: مَثَلُ المؤمن كَمَثَل خامة الزرع تكفئها الريح كذا وكذا، والمؤمن تكفئه الأوجاع والأمراض حتّى يأتيه الموت، ومثل المنافق كالإر**ّة المستقيمة التي لا يصيبها شيء حتّى يأتيه الموت فيقصفه قصفاً.
[LINE]hr[/LINE]
عن المفضّل بن عمر قال: قلتُ لأبي عبد الله عليه السلام المؤمن يصيبه الهموم والأحزان؟ فقال: هذا من الذنوب والتقصير، وذنوب النبيّين والموقنين مغفورةٌ لهم.
[LINE]hr[/LINE]
عن ضريس الكناسي قال: كنّا عند أبي جعفر عليه السلام جماعةً وفينا حمران بن أعين، فقال له حمران: جعلت فداك قول الله سبحانه و تعالي: ]وَما أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فِبِمَا كَسَبَتْ أَيْديكُمْ[ أرأيت ما أصاب النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم وأمير المؤمنين عليه السلام وأهل بيته من المصائب بذنبٍ؟ فقال: يا حمران، أصابهم ما أصابهم من المصائب بغير ذنبٍ، ولكن يطول عليهم بالمصائب ليأجرهم عليها من غير ذنبٍ.
[LINE]hr[/LINE]
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم لأصحابه: سلوا ربّكم العافية فإنّكم لَستُم من أصحاب البلاء.
[LINE]hr[/LINE]
عنه عليه السلام قال: كان عليّ بن الحسين عليهما السلام يقول: إنّي لأكره في الرجل أن يعافى في الدنيا، فلا يصيبه شيء من مصائبها.
[LINE]hr[/LINE]
عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال الله سبحانه و تعالي: إنّ من عبادي المؤمنين لعباداً لا يصلح لهم أمر دينهم إلا بالفاقة *****كنة والسقم في أبدانهم.
[LINE]hr[/LINE]
عنه عليه السلام قال: إنّ الرجل يعرف الدعاء فتنزل به الشدّة والضرورة فيدعو به فيعرف صوته، وإنّ الّذي ليس كذلك ينزل به الشدّة والضرورة فيدعو فيقال: ما يعرف، قال: ما عرض لي أمران أحدهما للدنيا والآخرة للآخرة، فما آثرت الّذي للدنيا إلا رأيت ما أكره قبل أن أمسي، ثمّ قال: عجباً لبني أُميّة إنّهم يؤثرون الدنيا على الآخرة منذ كانوا ولا يريدون شيئاً يكرهونه!
[LINE]hr[/LINE]
. وقال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم: من يحبّ أن يصبح فلا يسقم؟ فابتدرنا فقلنا: يا نبيّ الله، فعرفنا ما في وجهه، فقال: أتحبّون أن تكونوا كالحمير الضالّة؟ فقالوا: لا يا نبيّ الله! فقال: ألا تحبّون أن تكونوا أصحاب بلاءٍ وكفّاراتٍ؟ فوالّذي نفسي بيده إنّ الله لا يبتلي المؤمن بالبلاء ما يبتلي إلا للكرامة عليه، إنّ الله قد أنزله منزلاً لم يبلغه بشيءٍ من عمله دون أن ينزل به من البلاء ما يبلغ به ذلك [/FRAME]
