أخبارالتربية والتعليم ليوم الاثنين 26 /9/ 1428 هـ 8 /أكتوبر/2007

[img]http://www.6**kb.com/uploads/9314dcd047.jpg[/img]
http://q6rr.com/uploads/2145eead64.gif
[glow=CCCCCC]أسعد الله أوقاتكم بكل خير...
بسم الله نبدأ اخبار التعليم ..
لهذا اليوم ..
ليوم الاثنين 26 /9/ 1428 هـ [/glow]
[img]http://www.6**kb.com/uploads/2b946e3f57.gif[/img]

الجزيرة:الاثنين 26 رمضان 1428 العدد 12793

--------------------------------------------------
ثقافة بعض المعلمين
سعد بن محمد السبيعي- ماجستير أصول تربية
يخطئ كثير من أفراد المجتمع حينما يعتقدون أنّ الثقافة هي ذلك الكم الهائل من المعلومات، وتزداد خطورة هذا الاعتقاد عندما يؤمن به بعض المعلمين في عملهم التربوي. وهذا الاعتقاد اعتقاد بالجزء، وإهمال للكل، فالثقافة مركب من كلِّ ما توفّر للإنسان من علم، ومعرفة، وخبرة، وعادات، وتقاليد، وقيم يؤمن بها المجتمع، وتركز برامج إعداد المعلمين في الكليات التربوية على ترسيخ هذا المفهوم؛ حتى يصبح المعلم على دراية بما يؤمن به، وبما يفعله، وبما يتطلّع إليه، ولكن الإشكالية أنّ بعض المعلمين أثناء دراستهم الجامعية، يرون أنّ المواد التربوية التي يدرسونها هي مجرّد مواد لإتمام برنامج التخرُّج، وتكبر معه هذه الإشكالية حينما يتم تعيينه معلماً، فينظر بعض المعلمين لرسالتهم التربوية على أنّه عمل يتقاضى بموجبه في آخر كلِّ شهر راتبه سواء قلّ أم كثر؛ لذلك ترى كثيراً من التصرُّفات التي لا تليق بالمعلم، ولا بالمدرسة ككيان تربوي، ترى ذلك التعصُّب الرياضي، وتشجيع فريق كروي بعينه، فيغرس المعلم حبّ ذلك النادي، والتعصُّب، في نفوس ناشئته، وهو لا يعي عواقب ذلك التصرُّف، حتى أنّ هناك معلماً يبارك لفريقه قبل بداية الحصة، وترى معلمّ اللغة العربية يدرِّب طلاّبه على إلقاء قصيدة نبطية باللهجة العامية، وهو لا يدرك خطورة العامية، ومزاحمتها للفصحى، وأعرف معلماً فضّل قصيدة بالعامية على قصيدة فصحى للمشاركة في برنامج المدرسة للاحتفاء باليوم الوطني، وترى بعض المعلمين يرفض مناقشة فكرة اجتماعية طرحها أحد الطلاّب، بحجّة أنّها لا تتعلَّق بالموضوع الدراسي للمادة، وهو لا يعرف أنّ فلسفة التعليم هي إعطاء الطالب ما يحتاجه للحياة.لا أقول كلّ المعلمين، وإنّما أقول بعض المعلمين، ومع ذلك فهذه إشكالية يجب معالجتها وفي أقرب وقت؛ لأنّ مهنة التعليم مهنة لا تقبل الخطأ؛ خطؤها يدفع ثمنه كثيرٌ من أبنائنا الطلاّب.
http://al-jazirah.com.sa/312356/rj9d.htm

تعقيباً على العُمري:

---------------------------------------------

لوحات الطلاب بأيدي الخطاطين
سعادة رئيس تحرير جريدة الجزيرة الأستاذ خالد المالك حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد
اطلعت على المقال المنشور في زاوية الأستاذ سلمان بن محمد العُمري (رياض الفكر) المنشور في العدد 12783 بتاريخ 16-9-1428ه**;، تحت عنوان: (عمل الطالب)، الذي بدأه بالتحذير من الكذب والتدليس، وضرورة تجنب العادات السيئة، لأن هذا ما يأمرنا به ديننا الحنيف، ثم دلف العُمري للتطرق إلى قضية تربوية وسلوكية غاية في الخطورة، خاصة أنها تتعلق بمعلمين ومربين، وتتم تحت سمع وبصر مديري المدارس، والوكلاء، والمرشدين الاجتماعيين، بل وقد يقع فيها أساتذة العلوم الشرعية، والقضية هي اللوحات والمطبوعات التي يطلب من الطالب أو الطالبة عملها، لأنها من الأعمال التي تظهر قدرات الطلبة على الإبداع، وهي وسيلة تربوية هادفة، إضافة إلى أنها تزين الفصل وتشارك بها المدارس في المسابقات التي تنظم على مستوى الطلاب لإبراز المواهب وتنمية القدرات.وبصفتي معلماً سابقاً، عمل في حقل التعليم أكثر من ثلاثة عقود، فإن ما كتبه الأستاذ سلمان العُمري في مقاله هو عين الحقيقة، فالمعلم أو المعلمة يطلبون من الطلاب عمل لوحة للفصل أو للمدرسة عن درس من الدروس، وتكون فيها رسومات وإرشادات، أو تتضمن تلخيصاً لدرس من الدروس للاستفادة منه، وهنا يجد الطالب أو الطالبة نفسها أمام أسهل طريقة لإنجاز هذه اللوحة، بالذهاب إلى الخطاطين الذين ينتشرون في جميع المدن، ويتكسبون من هذه اللوحات، والطلب من الخطاط تنفيذ اللوحة مقابل مائتي ريال كثرت أو قلت، المهم اللوحة يقوم برسمها، وكتابتها، وتزيينها، وزخرفتها الخطاط، وما على الطالب أو الطالبة إلا دفع المبلغ المطلوب، وإحضار اللوحة للمدرسة ليثني عليها المدرس، أو تشيد بها المعلمة، ويحصل الطالب على درجة المشاركة أو أعمال السنة؟!ويعرف المدرس، بل ويعلم علم اليقين أن هذه اللوحة قام بعملها أحد الخطاطين أو الرسامين، وأن الطالب لم يقم بأي شيء، سوى أن دفع المقابل المادي!والأدهى من ذلك أن المدرس أو المدرسة يكتب أسماؤهم على اللوحة أنها تحت إشراف المدرس ( ) أو المدرسة ( ) وأنها من عمل الطالب ( )، بل قد يتباهون بهذه اللوحات كلما كبر حجمها وغلا سعرها وكانت تأسر الألباب.والسؤال كيف يقبل المدرس أو المدرسة هذا الأمر؟! وكيف يقبل المعلمون مربو الأجيال أن توضع أسماؤهم على لوحات أنها تمت تحت إشرافهم وهم لا يعلمون عنها شيئاً؟! بل هم متأكدون تماماً أنها من عمل خطاط أو رسام، وأن الطالب لم يفعل شيئاً؟! أليس هذا تعليم الطلاب والطالبات الكذب والتدليس من الصغر؟ أليس هذا يسقط نموذج المعلم المربي من منظور الطلاب؟ الأدهى من ذلك أن الموجهين التربويين يعلمون علم اليقين هذه الظاهرة، ولا يتدخلون لوضع حد لها؟!والسؤال: أليس هذا حراماً شرعاً لا يجوز فعله، أما ماذا؟ أفتونا يا رجال ونساء التربية والتعليم في هذا الأمر؟!
عبد الكريم بن صالح الجاسر - الرياض
http://al-jazirah.com.sa/312356/rv7d.htm

زي موحد للمدرسين

--------------------------------------------------
أتابع ما نشر في الجزيرة عن بعض المدارس وطلابها بمناسبة اليوم الوطني وأعجبني معلم يتقلد وساماً يحمل صورة الملك عبد الله أمام طلابه!!وإنني لما شاهدت صورة هذا المعلم أعجبت بهذا التصرف الذي ضرب أروع الأمثلة في ترسيخ روح الوطنية والولاء لقادة الوطن عندما بادر في تقلد وسام يحمل صورة الملك عبد الله أمام طلابه في توجه يهدف من خلاله إلى تنمية حب الوطن في نفوس الطلاب وهذا يعتبر من المعلم استجابة عاجلة لكلمة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود حفظه الله الذي قال: عليكم بترسيخ حب الوطن والمواطنة الصالحة من قبل هيئات التدريس وخطباء المساجد والعلماء وأصحاب الفكر وتلقينها لشباب هذا الوطن وأيضاً المواطنين لأبنائهم لأن حب الوطن غرسة تغرس بوجدان الطفل من أسرته وتنمى في مدرسته وتتعهد في مجتمعه فيشب للوطن محباً وأي وطن أحق بالحب من وطن المقدسات الحرمين الشريفين وطن له قامة وقيمة قيمة في معتقده وثوابته وقامة في مكتسباته ومنجزاته التي أخذت بكل جديد يتمشى مع قيمه الروحية والاجتماعية وقدمت للعالم أسلوب إسلامياً ناجحاً للحكم الرشيد واستشهد بأبيات من الشعر للشاعر الأستاذ عبد العزيز بن عبد الرحمن التي يتغنى لحبه لمدينته وانتمائه لها حيث قال:
يا سلة الخبز للدنيا بأجمعها
يا عش طير الندى يا منبع الكرم
سهولك الخضر من جوع تطمئننا
ومجد ماضيك ربانا على القمم
واقترح لوزارة التربية والتعليم أن تجعل للمعلم زياً يرتديه عند تأدية رسالته الشريفة السامية تجعله مميزاً لطلابه ويحمل بطاقة يعلقها على صدره أسوة بهذا المعلم ومعلوم أن لكل مهنة زيها المناسب فمثلاً الطبيب له زيه والعسكري له زيه والفني له زيه حبذا أن تدرس الوزارة هذا الاقتراح وتخرجه لحيز الوجود لخدمة الصالح العام التربوي.
إبراهيم بن راشد الهذيلي - الدلم
http://al-jazirah.com.sa/312356/rv9d.htm

ألعاب نارية تتسبب في حريق بإحدى مدارس عنيزة

-------------------------------------------------
عنيزة - فهد الفاضل
تسببت الألعاب النارية والتي كان مجموعة من الصبية يلعبون بها في حدوث حريق في متوسطة فلسطين بحي المطار بمحافظة عنيزة حيث طالت إحدى هذه الألعاب فناء المدرسة ما تسبب في حدوث الحريق (الجمعة) والذي أدى إلى احتراق مجموعة من النخيل وجهاز تكييف في مقصف المدرسة، فيما بذلت فرقة الدفاع المدني التي باشرت الحادث جهوداً كبيرة لاحتواء النيران والحيلولة دون انتشارها إلى مواقع أخرى داخل المدرسة من جانبه أوضح للجزيرة النقيب إبراهيم أبا الخيل الناطق الإعلامي بمديرية الدفاع المدني بمنطقة القصيم أن الحادث وقع في الساعة العاشرة وعشرين دقيقة ليلاً وتم إخماده من قبل وحدة حي المطار بإدارة الدفاع المدني بمحافظة عنيزة دون حدوث إصابات ولله الحمد.
http://al-jazirah.com.sa/312356/ln42d.htm

[img]http://www.6**kb.com/uploads/8ca09cfd86.gif[/img]

الرياض:الأثنين 26 رمضان 1428ه**; - 8 أكتوبر 2**7م - العدد 14350

----------------------------------------------
مدائن
في يوم المعلم قمتُ للمعلم
د. عبد العزيز جار الله الجار الله
لم يكن يوم الجمعة الماضي يوماً، عادياً بالنسبة لي لانه تحول يوماً راعفاً من الذكريات .. يوماً تداعت فيه السنون ليس لأني تذكرت احمد شوقي عندما قال (قمم للمعلم وفه التبجيلا) - وتذكرت شوقي في يوم الجمعة الذي صادف اليوم العالمي للمعلم وقصيدته (قم للمعلم) - وإنما لاني عشت عالم الامس وقصيدة شوقي (يا جارة الوادي) استسلمت لتداعيات الذكريات وانا أسترجع بكل ذاتية وانانية ذكريات الطفولة عندما كنت طفلاً على مقاعد الدراسة وصورة ذلك المعلم الذي كان ممسكاً بالعصا يلوح بها ويضرب وآخر معلم له صفات الاب والشقيق الاكبر حينما وقفت امامه في موقف المعاقب لعدم تأدية الواجب المنزلي وقفت امامه كعصفور لا يقوى على شيء ونظر إلي كجلاد وبيده عصا غليظة وعندما أمعن النظر إلى وجهي قال: "أنت ولد فلان اللي يبيع الهيل". فقلت له أجل أنا ابن ذاك الذي يبيع المواد الغذائية والتموينية.فضحك وعفا عني وقال سماح. أتدرون لماذا كان المعلم يسكن حيّنا ؟كان هناك تواصل اجتماعي، الآباء يحترمون المعلم ويستضيفونه في بيوتهم وهناك تواصل حميمي وروابط عاطفية تجمع ما بين المعلم المجتمع.
أما الآن فقد تفككت تلك العلاقة ومن النادر ان نستقبل معلمي ابنائنا في بيوتنا باستثناء المدرس الخصوصي. ولا نطمئن على صحتهم ولا حتى نزورهم .. نلقي عليهم التحية في المناسبات مثل اليوم العالمي للمعلم وفي الاعياد والمناسبات الدينية في رمضان والحج، فكان هذا جحوداً غير مبرر.في يوم الجمعة يوم المعلم العالمي وانا أعيش عالم الذكريات وأقلب صفحات الابتدائي والمتوسط والثانوي ومقاعد المرحلة الجامعية وجدتني اردد قصيدة احمد شوقي:
يا جارة الوادي طربت وعادني
ما يشبه الاحلام من ذكراك
وبدأت أعيد مقاطع من القصيدة: الذكريات صدى السنين الحاكي/ولقد مررت على الرياض/فذهبت في الايام أذكر رفرفاً/أذكر هرولة الصبابة/
لا أمس من عمر الزمان ولا غد
جُمع الزمان فكان يوم لقاك.
سجل من ماض ووجوه من علّموني داخل قاعات المدرسة وعلى مقاعد الفصل وخارج حدود المدرسة كل معلم ضحك في وجهي وأنا كنت اشد ما احتاجه في ذلك الزمن المبكر في التعليم والمعلم يلوح بالعصا زن يضحك في وجهي ويبتسم.تذكرت مدارس الحكومة حين لم يكن إلا هي كانت بالاصل بيوتاً مستأجرة ثم تحولنا حضارياً في المرحلة المتوسطة إلى مبان على طراز ومواصفات حديثة واكتمل مشهد المدارس في المرحلة الثانوية ونحن في مدارس الحكومة وانتقلنا إلى المرحلة الجامعية وايضاً في جامعات الحكومة ولم يكن للتعليم الأهلي دور فاعل أو جاذبية في ذلك الزمن ليس لأسباب اقتصادية تخص الاسرة إنما لثقافة وقناعة محلية للمجتمع بأهمية وتميز المدارس الحكومة فظل ذلك الجيل مرتبطاً بالمدارس الحكومية فتغذينا شحنة رضافية من الوطنية والانتماء والولاء وهذا ليس تشكيكاً بالتعليم الأهلي ولكن هناك روابط خاصة بيننا وبين مدارسنا الحكومية التي علمتنا واحتوتنا فكان لها دين علينا ووفاء وعرفان.كان المعتقد ان أفرح في هذا اليوم الذي يشاركني فيه العالم بالاحتفال لكنه بالنسبة لي هو نهر من الذكريات واسترجاع الطفولة واستنطاق ذكريات الامس عندما كنت طفلاً احاول فك رموز من حولي وأجتهد باستيعاب المتغيرات السريعة التي نقلتني من طالب يكتب حرفاً ويمحو آخر إلى من يحمل هماً وماضياً مملوءاً بالذكريات التي قال عنها احمد شوقي: صدى السنين الحاكي.تمنيت في هذا اليوم (5) اكتوبر ان اقبل جبين كل من علمني حرفاً وكل من امسك بيدي وهداني الى الطريق الصحيح. ولكن عزائي أني دعوت له في سري وتمنيت للاحياء منهم الصحة والعافية وللأموات الغفران والرحمة والعتق من النار.
http://www.alriyadh.com/2**7/10/08/article285493.html