<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>منتديات الامام الغزالي التعليمية</title>
		<link>http://www.algazalischool.com/vb</link>
		<description>This is a discussion forum powered by vBulletin. To find out about vBulletin, go to http://www.vbulletin.com/ .</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Fri, 05 Sep 2008 17:51:08 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.algazalischool.com/vb/vip4ksa.com/rmdan/misc/rss.jpg</url>
			<title>منتديات الامام الغزالي التعليمية</title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb</link>
		</image>
		<item>
			<title>توزيع منهج التاريخ والجغرافيا للصف الثاني المتوسط / الفصل الاول</title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40602&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 17:46:38 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكل عام وانتم بخير

اليكم احبتي في الله 

توزيع منهج التاريخ والجغرافيا للصف الثاني المتوسط / الفصل الاول</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font face="Comic Sans MS"><font color="DarkGreen"><font size="6">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
وكل عام وانتم بخير<br />
<br />
اليكم احبتي في الله <br />
<br />
توزيع منهج التاريخ والجغرافيا للصف الثاني المتوسط / الفصل الاول</font></font></font></div>


	<br />
	<div style="padding:4px">
	
	

	
	
	
	
	
		<fieldset class="fieldset">
			<legend>ملف مرفق</legend>
			<table cellpadding="0" cellspacing="3" border="0">
			<tr>
	<td><img class="inlineimg" src="http://www.algazalischool.com/vb/images/attach/zip.gif" alt="نوع الملف » zip" width="16" height="16" border="0" style="vertical-align:baseline" /></td>
	<td><a href="http://www.algazalischool.com/vb/attachment.php?attachmentid=17504&amp;d=1220636619" target="_blank">توزيع تاريخ ثاني متوسط ف1.zip</a> (104.0 كيلو بايت)</td>
</tr><tr>
	<td><img class="inlineimg" src="http://www.algazalischool.com/vb/images/attach/zip.gif" alt="نوع الملف » zip" width="16" height="16" border="0" style="vertical-align:baseline" /></td>
	<td><a href="http://www.algazalischool.com/vb/attachment.php?attachmentid=17505&amp;d=1220636649" target="_blank">توزيع جغرافيا ثاني متوسط ف1.zip</a> (104.0 كيلو بايت)</td>
</tr>
			</table>
		</fieldset>
	
	
	</div>
]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.algazalischool.com/vb/forumdisplay.php?f=12">منتدى الاجتماعيات والتربية الوطنية</category>
			<dc:creator>الورد المنثور</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40602</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الإجهاد والجفاف خلال الصوم قد يزيد من أعراض الربو</title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40601&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 17:11:58 GMT</pubDate>
			<description>الإجهاد والجفاف خلال الصوم قد يزيد من أعراض الربو


http://www.alriyadh.com/2008/09/04/img/049800.jpg


عند استنشاقه يصل إلى الدم بصورة تدريجية

يتساءل المرضى عن كيفية تناول أدويتهم في رمضان وخاصة الذين اعتادوا على أخذ أدويتهم في النهار. كما يتساءل البعض عن الاحتياطات الواجب أخذها في الشهر الكريم....</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>الإجهاد والجفاف خلال الصوم قد يزيد من أعراض الربو<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.alriyadh.com/2008/09/04/img/049800.jpg" target="_blank">http://www.alriyadh.com/2008/09/04/img/049800.jpg</a><br />
<br />
<br />
عند استنشاقه يصل إلى الدم بصورة تدريجية<br />
<br />
يتساءل المرضى عن كيفية تناول أدويتهم في رمضان وخاصة الذين اعتادوا على أخذ أدويتهم في النهار. كما يتساءل البعض عن الاحتياطات الواجب أخذها في الشهر الكريم. وسنستعرض في هذا المقال النظام العلاجي للمرضى المصابين بالأمراض الصدرية. وأكثر الأمراض الصدرية شيوعا هو الربو أو حساسية الصدر وحساسية الأنف والجيوب الأنفية. وعلاج هذه الأمراض في أساسه يتكون من البخاخات وفي بعض الأحيان بعض الأقراص. وبخاخات الربو تتكون في الأساس من نوعين، النوع الأول موسعات الشعب أو ما يعرف أيضا بالأدوية المسعفة ومنها بخاخ الفينتولين وتأخذ عند اللزوم أو عند إحساس المريض بضيق في التنفس والنوع الثاني الأدوية الواقية وتأخذ عادة بانتظام مرتين أو مرة باليوم حسب وصف الطبيب. لذلك نجد أن صيام رمضان لا يشكل أي معضلة لغالبية مرضى الربو حيث يمكنهم تناول البخاخ الواقي عند السحور وعند الإفطار. أما البخاخ المسعف فعلى المريض تناوله في أي وقت احتاج إليه حتى لو كان في نهار رمضان لأن تناوله ضروري في حال وجود الأعراض. وبالنسبة للمرضى الذين يتناولون حبوب كحبة السنجيولير أو الكلاريتين فإني أنصحهم بتناولها قبل وقت نومهم بالليل. وما سبق ينطبق على المرضى المصابين بحساسية الجيوب الأنفية. قد تكون الحالة شديدة عند بعض مرضى الربو ويحتاجون للبخاخ الواقي أكثر من مرتين في اليوم. لهذه الفئة من المرضى، أنصح بعدم تغيير نظام تناول الدواء حتى يراجعوا أطباءهم. وأود التنبيه هنا أن البخار الذي يتناوله بعض المرضى في البيت هو مادة الفيتولين الموسعة للشعب وينطبق عليه ما ينطبق على بخاخ الفينتولين الموسع للشعب. وعلى مريض الربو تجنب الإجهاد بقدر الإمكان خلال الصوم لأن الجهد قد يزيد من أعراض المرض كما أن الجفاف قد يزيد من أعراض المرض لذلك يجب الابتعاد عن الأماكن الحارة التي قد تؤدي للجفاف. ويتساءل بعض المرضى الذين يستخدمون الأكسجين في البيت عن الصوم فلهؤلاء المرضى نقول إن عليهم أن يستمروا في استخدام الأكسجين كما وصف لهم وأن يحرصوا على وضع مرطب المياه مع الأكسجين لتجنب الجفاف أما قدرتهم على الصيام من عدمها فهذا الأمر عليهم نقاشه مع أطبائهم. ويجدر التنبيه هنا أن بعض المرضى يتنقلون خارج المنزل وهم يستخدمون الأكسجين المسال المعبأ في قوارير أو الاسطوانات. في حال أراد هؤلاء المرضى الصلاة في المسجد خلال الشهر الكريم وبالذات صلاة التراويح فإني أود تنبيههم لأخذ الحيطة الكاملة من استخدام البخور (العود) وهو يستخدمون الأكسجين لأن الأكسجين مادة سريعة الاشتعال وقد يتسبب ذلك في حريق لا قدر الله. وفي ضمن السياق نفسه أود أن اذكر مرضى الربو باستخدام البخاخ الموسع للشعب قبل الذهاب إلى المسجد إذا المسجد يبخر لأن البخور يسبب ضيق في الشعب الهوائية لدى بعض مرضى الربو. وأجدها فرصة هنا للطلب من جماعة المسجد عدم تبخير المسجد لأن ذلك يضايق بعض المصلين المصابين بأمراض صدرية وقد يحرمهم من أجر صلاة الجماعة والتهجد في شهر الخير وأن يحرص على أن تكون تهوية المسجد جيدة للحد من انتقال الأمراض الفيروسية التي تكثر في بداية فصل الشتاء وهو ما يوافق شهر رمضان هذا العام. <br />
و أجد أن الشهر الكريم فرصة ذهبية لكل المدخنين للإقلاع عن عادة التدخين فمن فوت فرصة شهر رمضان فإن فرص ترك التدخين في الأشهر التالية ستكون بدون شك أقل. وأخيرا أود أن أذكر مرضى الصدر أن تطعيم الأنفلونزا سيطرح خلال شهر رمضان أو شوال وهذا التطعيم تنصح به منظمة الصحة العالمية لكل المصابين بأمراض صدرية مزمنة وأخص بالذكر المرضى الذين ينوون أخذ عمرة خلال الشهر الكريم.</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.algazalischool.com/vb/forumdisplay.php?f=26">منتدى المرأةوالصحة الأسرية</category>
			<dc:creator>هانــي العتـيبي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40601</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[حكم قراءة القرآن للحائض [ ابن باز ]]]></title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40599&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 15:28:35 GMT</pubDate>
			<description>حكم قراءة القرآن الكريم للحائض


في هذا الشهر الكريم
شهر القرآن
و حينما يحين موعد ( الحيض ) 
تحن المرأة إلى العبادة 
و قراءة القرآن
و ربما تتردد عن القراءة خوفًا من تحريمها عليها لكونها حائض
و لكن هذه الفتوى لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>حكم قراءة القرآن الكريم للحائض<br />
<br />
<br />
في هذا الشهر الكريم<br />
شهر القرآن<br />
و حينما يحين موعد ( الحيض ) <br />
تحن المرأة إلى العبادة <br />
و قراءة القرآن<br />
و ربما تتردد عن القراءة خوفًا من تحريمها عليها لكونها حائض<br />
و لكن هذه الفتوى لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز<br />
توضح جواز قراءة الحائض للقرآن الكريم<br />
مدعمة بالأدلة <br />
<br />
<br />
هل يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن الكريم في أيام عذرها؟<br />
وهل لها أن تقرأ القرآن الكريم إذا أوت إلى النوم وتقرأ آية الكرسي بدون أن تلمس المصحف ؟ <br />
نرجو من سماحة الشيخ أن يتفضل بإشباع هذا الموضوع حتى نكون فيه على بصيرة. <br />
<br />
<br />
<br />
الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله، أما بعد:<br />
فقد سبق أن تكلمت في هذا الموضوع غير مرة<br />
وبينت أنه لا بأس ولا حرج أن تقرأ المرأة وهي حائض أو نفساء ما تيسر من القرآن عن ظهر قلب<br />
لأن الأدلة الشرعية دلت على ذلك وقد اختلف العلماء رحمة الله عليهم في هذا<br />
فمن أهل العلم من قال: إنها لا تقرأ كالجنب واحتجوا بحديث ضعيف رواه أبو داود <br />
عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن ))<br />
وهذا الحديث ضعيف عند أهل العلم؛ لأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين، وروايته عنهم ضعيفة. <br />
وبعض أهل العلم قاسها على الجنب قال:<br />
كما أن الجنب لا يقرأ فهي كذلك؛ لأن عليها حدثا أكبر يوجب الغسل، فهي مثل الجنب. <br />
والجواب عن هذا أن هذا قياس غير صحيح ؛ لأن حالة الحائض والنفساء غير حالة الجنب<br />
الحائض والنفساء مدتهما تطول وربما شق عليهما ذلك وربما نسيتا الكثير من حفظهما للقرآن الكريم<br />
أما الجنب فمدته يسيرة متى فرغ من حاجته اغتسل وقرأ، فلا يجوز قياس الحائض والنفساء عليه<br />
والصواب من قولي العلماء أنه لا حرج على الحائض والنفساء أن تقرأ ما تحفظان من القرآن<br />
ولا حرج أن تقرأ الحائض والنفساء آية الكرسي عند النوم<br />
ولا حرج أن تقرءا ما تيسر من القرآن في جميع الأوقات عن ظهر قلب<br />
هذا هو الصواب، وهذا هو الأصل<br />
ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم عائشة لما حاضت في حجة الوداع قال لها: ((افعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري))<br />
ولم ينهها عن قراءة القرآن . <br />
ومعلوم أن المحرم يقرأ القرآن. فيدل ذلك على أنه لا حرج عليها في قراءته؛<br />
لأنه صلى الله عليه وسلم إنما منعها من الطواف؛ لأن الطواف كالصلاة وهي لا تصلي وسكت عن القراءة<br />
فدل ذلك على أنها غير ممنوعة من القراءة<br />
ولو كانت القراءة ممنوعة لبينها لعائشة ولغيرها من النساء في حجة الوداع وفي غير حجة الوداع. <br />
ومعلوم أن كل بيت في الغالب لا يخلو من الحائض والنفساء<br />
فلو كانت لا تقرأ القرآن لبينه صلى الله عليه وسلم للناس بيانا عاما واضحا حتى لا يخفى على أحد<br />
أما الجنب فإنه لا يقرأ القرآن بالنص ومدته يسيرة متى فرغ تطهر وقرأ <br />
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله في كل أحيانه إلا إذا كان جنبا انحبس عن القرآن حتى يغتسل عليه الصلاة والسلام كما قال علي رضي الله عنه<br />
كان عليه الصلاة والسلام لا يحجبه شيء عن القرآن سوى الجنابة <br />
وثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه قرأ بعدما خرج من محل الحاجة، فقد قرأ <br />
وقال: هذا لمن ليس جنبا أما الجنب فلا ولا آية<br />
فدل ذلك على أن الجنب لا يقرأ حتى يغتسل. <br />
<br />
<br />
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله<br />
مجموع فتاوى و مقالات منوعة - الجزء السادس<br />
منقول</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.algazalischool.com/vb/forumdisplay.php?f=16">المنتدى  العام</category>
			<dc:creator>emannabil</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40599</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الرجل الحلم</title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40597&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 13:19:34 GMT</pubDate>
			<description>الرجل الحلم 

هو الرجل الحقيقي ..

هو الرجل الذي يستحق أن نطلق عليه لفظ رجل..

وأود هنا أن أضع أكثر من خط تحت كلمة رجل ..

فالرجولة موقف وسلوك..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center">الرجل الحلم <br />
<br />
هو الرجل الحقيقي ..<br />
<br />
هو الرجل الذي يستحق أن نطلق عليه لفظ رجل..<br />
<br />
وأود هنا أن أضع أكثر من خط تحت كلمة رجل ..<br />
<br />
فالرجولة موقف وسلوك..<br />
<br />
وليست مجرد مظهر أو كلمات جوفاء..الرجولة مسؤلية حقيقية..<br />
<br />
والرجل حقا ً <br />
<br />
هو القادر على استيعاب جوانب هذه المسؤلية وتحملها والقيام بها خير قيام... <br />
<br />
إن الرجل الحقيقي..<br />
<br />
هو القادر على العطاء..وليس الأخذ فقط ..<br />
<br />
هو القادر على العطاء والاحتواء دائماً<br />
<br />
القادر على احتواء مشاعر المرأة وتفهمها تفهما فعليا..<br />
<br />
وادراك الجوانب المختلفة من شخصيتها وأبعاد تكوينها الإنساني<br />
<br />
إن الرجل الحقيقي <br />
<br />
هو القادر على إشعار المرأة بالأمان بجانبه..<br />
<br />
القادر على خلق الطمأنينة في نفسها<br />
<br />
ونشر السكينة في روحها..<br />
<br />
إن الرجل الحقيقي <br />
<br />
هو القادر على التعامل مع المرأة بصدق ..<br />
<br />
وبأسلوب إنساني بحت..<br />
<br />
وبرقي حقيقي دون ادعاء..<br />
<br />
وبتحضر دون تظاهر زائف..<br />
<br />
هو القادر على الغوص في أعماق المرأة وسبر غورها وتفهم معاناتها..<br />
<br />
واستيعاب أفراحها وأحزانها على حد سواء..<br />
<br />
إنه القادر على قراءة عينيها وفهم صمتها<br />
<br />
الرجل الحقيقي..<br />
<br />
هو الذي يحترم المرأة ويقدرها كإنسانة ذات كيان لها عقل<br />
<br />
وقلب ...ووجدان<br />
<br />
يقدر مشاعرها ويحترم تفكيرها..<br />
<br />
ويعاملها المعاملة الكريمة التي أمر بها ديننا الإسلامي<br />
<br />
في العديد من الأحاديث النبوية..والآيات القرآنية الكريمة...<br />
<br />
إن من يفعل ذلك فهو الرجل الحقيقي ..<br />
<br />
الذي يمتلك أخلاق الفرسان..<br />
<br />
ذلك هو الرجل العظيم الذي لايظلم ولايقهر..<br />
<br />
ولايهين المرأة...<br />
<br />
إن كرم الأخلاق لمن أعظم وأنبل الخصال في الإنسان بشكل عام ...<br />
<br />
وفي الرجل بشكل خاص..<br />
<br />
أن كرم الأخلاق هي الصفة الأولى والأهم في مواصفات الرجل الحقيقي<br />
<br />
أو الرجل الحلم كما يقولون..<br />
<br />
تليها في الأهمية قوة شخصيته..ثم ثقافته وذكائه..ثم رقة مشاعره<br />
<br />
ورومانسيته<br />
<br />
على أن يكون رجلاً بمافي الكلمة من معنى..<br />
<br />
رجلا بمواقفه وسلوكه..قبل أن يكون بمظهره<br />
<br />
والحقيقة أن البعض للأسف الشديد لايدركون المعنى الحقيقي للرجولة..<br />
<br />
حيث أن التفهم الخاطيء لمعنى الرجولة لدى البعض..<br />
<br />
يجعلهم يتصورون أن الرجولة هي التسلط وممارسة القهر والاستبداد..<br />
<br />
غير أن الرجولة أمر مختلف تماما<br />
<br />
إن تقوى الله في معاملة المرأة رجولة..إن صيانة المرأة والحفاظ على <br />
<br />
مشاعرها وكرامتها رجولة..<br />
<br />
إن توفير الحياة الكريمة والمعاملة الكريمة للمرأة رجولة..<br />
<br />
بل تلك هي الرجولة الحقيقية ..</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.algazalischool.com/vb/forumdisplay.php?f=16">المنتدى  العام</category>
			<dc:creator>سلطان 11</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40597</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مهارات الصف السادس الأبتدائي</title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40596&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 10:33:12 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[مهارات الصف السادس الأبتدائي  ( اجري هو الدعاء فقط  )

            
 http://www.alshref.com/vb/attachment.php?attachmentid=51391&d=1220034737]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>مهارات الصف السادس الأبتدائي  ( اجري هو الدعاء فقط  )<br />
<br />
            <br />
 <a href="http://www.alshref.com/vb/attachment.php?attachmentid=51391&amp;d=1220034737" target="_blank">http://www.alshref.com/vb/attachment...1&amp;d=1220034737</a></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.algazalischool.com/vb/forumdisplay.php?f=31">منتدى برنامج معارف</category>
			<dc:creator>حمد بن الرجال</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40596</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اضافة مهارات الصف السادس لبرنامج معارف</title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40595&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 10:23:26 GMT</pubDate>
			<description>البرنامج منقول ومن حق من نفذه الدعاء له ولوالديه بالجنة 
هام جداً للجميع:
1- لايتم تنفيذ البرنامج الا بعد ترحيل البيانات.
2-ارقام المواد معتمده على ارقام آخر اصدار لمعارف لذا لك في حالة عدم ظهور المادة راجع ارقام المواد في معارف بارقام المواد في المحترف، ويمكن معالجة ذلك من خلال البرنامج.
3-لاينفذ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>البرنامج منقول ومن حق من نفذه الدعاء له ولوالديه بالجنة <br />
هام جداً للجميع:<br />
1- لايتم تنفيذ البرنامج الا بعد ترحيل البيانات.<br />
2-ارقام المواد معتمده على ارقام آخر اصدار لمعارف لذا لك في حالة عدم ظهور المادة راجع ارقام المواد في معارف بارقام المواد في المحترف، ويمكن معالجة ذلك من خلال البرنامج.<br />
3-لاينفذ البرنامج الامرة واحدة فقط.<br />
4-قم بتوزيع المهارات على الفترات من خلال برنامج معارف بعد الانتهاء من تنفيذ البرنامج.<br />
<br />
<br />
               <a href="http://www.mohtrev.com/vb/attachment.php?attachmentid=11876&amp;d=1220028062" target="_blank">http://www.mohtrev.com/vb/attachment...6&amp;d=1220028062</a></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.algazalischool.com/vb/forumdisplay.php?f=31">منتدى برنامج معارف</category>
			<dc:creator>حمد بن الرجال</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40595</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سلسلة دروس مبسطة في تعلم الإعراب للأستاذ محمد جمعة في الغرفة الصوتية لموقع الألوكة</title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40594&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 09:12:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*بسم الله الرحمن الرحيم*
*الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة والتسليم على المبعوث رحمة للعالمين 

خير من نطق بالضاد وبهر ببلاغته العباد.*


*أما بعد:*

[b][color="Blue"]كم يسرنا ويثلج صدرنا أن نقدم للأخوة طلاب العلم من محبي اللغة العربية وعاشقيها هذه السلسلة من الدروس في تعلم الإعراب والتي تُعدّ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><b><font color="Red">بسم الله الرحمن الرحيم</font></b></div><font color="DarkRed"><div align="center"><b>الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة والتسليم على المبعوث رحمة للعالمين <br />
<br />
خير من نطق بالضاد وبهر ببلاغته العباد.</b></div></font><br />
<br />
<font color="Red"><b><font face="Fixedsys">أما بعد:</font></b></font><br />
<br />
[b][color=&quot;Blue&quot;]كم يسرنا ويثلج صدرنا أن نقدم للأخوة طلاب العلم من محبي اللغة العربية وعاشقيها هذه السلسلة من الدروس في تعلم الإعراب والتي تُعدّ مدخلاً هاماً موسعاً إلى عالم اللغة العربية.<br />
وهي سلسلة تعتمد طريقة جديدة مبتكرة في الإعراب سهلة مبسطة تناسب كافة المستويات من خلال خطوات محددة متتابعة ومنظمة تبدأ بالأسماء ثم الأفعال فالأحرف لتنتهي بالجملة.[/COLOR<br />
أهم ما يميز هذه الطريقة:p <br />
1 . <b><font color="DimGray">التبسيط والسهولة.<br />
2 . إعمال العقل والفكر والفهم.<br />
3 . التدرج والتتابع.<br />
4. الشمول والتعميم.<br />
5 . الاختصار والاختزال.<br />
6 . الأمثلة والتطبيق من القرآن الكريم وما صح من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.<br />
7 . تناسب كافة المستويات العمرية</font></b>.<br />
<div align="center"><font color="Red">والله نسأل أن يوفقنا لما يحب ويرضى والحمد لله رب العالمين</font></div><br />
أما الدروس الصوتية المسجلة فهي موجودة على هذا الرابط :<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.alukah.net/Lectures/Index.aspx?CategoryID=52" target="_blank">http://www.alukah.net/Lectures/Index.aspx?CategoryID=52</a></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.algazalischool.com/vb/forumdisplay.php?f=18">منتدى مواد اللغة العربية</category>
			<dc:creator>محمد حسين جمعة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40594</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لمحبين الهندسة</title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40593&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 08:32:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#1575;&#1604;&#1587;&#1604;&#1575;&#1605; &#1593;&#1604;&#1610;&#1603;&#1605; &#1608;&#1585;&#1581;&#1605;&#1577; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1608;&#1576;&#1585;&#1603;&#1575;&#1578;&#1607;::

&#1607;&#1584;&#1575; &#1605;&#1608;&#1602;&#1593; &#1604;&#1605;&#1580;&#1576;&#1610;&#1606; &#1575;&#1604;&#1607;&#1606;&#1583;&#1587;&#1577; &#1608;&#1575;&#1606; &#1588;&#1575;&#1569; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1587;&#1578;&#1580;&#1583;&#1608;&#1606; &#1603;&#1604; &#1588;&#1610;&#1569; &#1578;&#1581;&#1578;&#1575;&#1580;&#1608;&#1606; &#1575;&#1604;&#1610;&#1607;

&#1576;&#1587; &#1578;&#1585;&#1575; &#1607;&#1608; &#1604;&#1587;&#1607; &#1580;&#1583;&#1610;&#1583; &#1608;&#1610;&#1581;&#1578;&#1575;&#1580; &#1573;&#1604;&#1609; &#1593;&#1605;&#1604; &#1588;&#1575;&#1602; &#1605;&#1606; &#1575;&#1604;&#1575;&#1593;&#1590;&#1575;&#1569;.

http://world-of-geometry91.forumado.net/forum.htm&#1605;&#1606;&#1578;&#1583;&#1610;&#1575;&#1578; &#1593;&#1575;&#1604;&#1605; &#1575;&#1604;&#1607;&#1606;&#1583;&#1587;&#1577;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>&#1575;&#1604;&#1587;&#1604;&#1575;&#1605; &#1593;&#1604;&#1610;&#1603;&#1605; &#1608;&#1585;&#1581;&#1605;&#1577; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1608;&#1576;&#1585;&#1603;&#1575;&#1578;&#1607;::<br />
<br />
&#1607;&#1584;&#1575; &#1605;&#1608;&#1602;&#1593; &#1604;&#1605;&#1580;&#1576;&#1610;&#1606; &#1575;&#1604;&#1607;&#1606;&#1583;&#1587;&#1577; &#1608;&#1575;&#1606; &#1588;&#1575;&#1569; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1587;&#1578;&#1580;&#1583;&#1608;&#1606; &#1603;&#1604; &#1588;&#1610;&#1569; &#1578;&#1581;&#1578;&#1575;&#1580;&#1608;&#1606; &#1575;&#1604;&#1610;&#1607;<br />
<br />
&#1576;&#1587; &#1578;&#1585;&#1575; &#1607;&#1608; &#1604;&#1587;&#1607; &#1580;&#1583;&#1610;&#1583; &#1608;&#1610;&#1581;&#1578;&#1575;&#1580; &#1573;&#1604;&#1609; &#1593;&#1605;&#1604; &#1588;&#1575;&#1602; &#1605;&#1606; &#1575;&#1604;&#1575;&#1593;&#1590;&#1575;&#1569;.<br />
<br />
<a href="http://world-of-geometry91.forumado.net/forum.htm&#1605;&#1606;&#1578;&#1583;&#1610;&#1575;&#1578;" target="_blank">http://world-of-geometry91.forumado....&#1575;&#1578;</a> &#1593;&#1575;&#1604;&#1605; &#1575;&#1604;&#1607;&#1606;&#1583;&#1587;&#1577;</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.algazalischool.com/vb/forumdisplay.php?f=16">المنتدى  العام</category>
			<dc:creator>الملعقة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40593</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خمس عوايق تمنع حفظ القران</title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40592&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 01:30:18 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[<div align="center">


<span style="font-size:18pt;line-height:100%"> 
<span style="color:#663333">

خمس عوائق تمنع من حفظ القرآن الكريم [img]style_emoticons/<#EMO_DIR#>/ajeeb.gif[/img] 

<span style="colorrange">]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;<br />
<br />
<br />
&lt;span style=&quot;font-size:18pt;line-height:100%&quot;&gt; <br />
&lt;span style=&quot;color:#663333&quot;&gt;<br />
<br />
خمس عوائق تمنع من حفظ القرآن الكريم [img]style_emoticons/&lt;#EMO_DIR#&gt;/ajeeb.gif[/img] <br />
<br />
&lt;span style=&quot;colorrange&quot;&gt;<br />
<br />
هناك بعض الأسباب التي تمنع الحفظ وتعين على نسيان القرآن والعياذ بالله ، ولا بد لمن أراد أن يحفظ القرآن الكريم أن ينتبه لها وأن يتجنبها .. و فيما يلي أهمها :<br />
&lt;/span&gt;<br />
<br />
1- كثرة الذنوب والمعاصي فإنها تنسي العبد القرآن وتنسيه نفسه وتعمي قلبه عن ذكر الله وتلاوة وحفظ القرآن .<br />
<br />
2- عدم المتابعة والمراجعة الدائمة والتسميع لما حفظه من القرآن الكريم .<br />
<br />
3- الاهتمام الزائد بأمور الدنيا يجعل القلب معلقا بها وبالتالي يقسو القلب ولا يستطيع أن يحفظ بسهولة .<br />
<br />
4- حفظ آيات كثيرة في وقت قصير والانتقال إلى غيرها قبيل إتقانها .<br />
<br />
5- الحماس الزائد للحفظ في البداية مما يجعله يحفظ كثيرا دون إتقان ثم إذا وجد نفسه غير متقن فاتر عن الحفظ وتركه . <br />
<br />
<br />
<br />
&lt;span style=&quot;font-size:14pt;line-height:100%&quot;&gt; <br />
م ن ق و ل<br />
&lt;/span&gt;<br />
&lt;/span&gt;<br />
&lt;/span&gt;<br />
<br />
&lt;/div&gt;</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.algazalischool.com/vb/forumdisplay.php?f=40">خيمة الغزالي الرمضانية</category>
			<dc:creator>جغرافيا+تاريخ</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40592</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ثلاثة أحرف تهز القلوب</title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40591&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 01:26:10 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم




احبتي في الله...


أنظروا الى هذه الكلمات:</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
احبتي في الله...<br />
<br />
<br />
أنظروا الى هذه الكلمات: <br />
<br />
<br />
(( موت .. مات .. ميت .. قبر.. نشر.. حشر..عرض .. جنة... نار.. )) <br />
<br />
<br />
<br />
إنها كلمات مكونة من ثلاثة حروف فقط .. سهلة النطق..لكنها تهز القلوب الحية <br />
<br />
<br />
وتقض المضاجع.. <br />
<br />
<br />
<br />
*************** <br />
<br />
موت.. <br />
<br />
<br />
<br />
كلمة تخبرك عن ضيف سيحل بك رغم أنفك وبدون تحديد لموعد الزيارة.. فهو <br />
<br />
<br />
صاحب الشأن بهذا الخصوص..!! وقد قصم ظهور الجبابرة وأوسدهم التراب.. <br />
<br />
<br />
فكيف بك أنت؟! <br />
<br />
<br />
<br />
**************** <br />
<br />
مات.. <br />
<br />
<br />
<br />
كلمة تخبرك عن إنسان فارقك إلى غير رجعة أو لقاء في هذه الدار .. وأصبح <br />
<br />
<br />
من أخبار الماضي ولم يبق لك منه إلا الذكريات.. وإن كان فارقك منذ سويعات.. <br />
<br />
<br />
<br />
*************** <br />
<br />
ميت.. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
كلمة ستقال عنك في إحدى اللحظات .. إنها أجلك ونهايتك في هذه الحياة.. فهل أنت مستعد لما بعدها؟! <br />
<br />
<br />
<br />
************ <br />
<br />
قبر.. <br />
<br />
<br />
<br />
هو بيتك الذي ستسكنه بعد منزلك الوارف هنا .. حفرة في التراب.. لا زجاج فيها <br />
<br />
<br />
ولا نوافذ ولا رخام.. فهل جملته بالطاعة؟! وأثثته بالأعمال الصالحة؟! <br />
<br />
<br />
<br />
**************** <br />
<br />
نشر .. <br />
<br />
<br />
<br />
موعد الأذن بخروجك من قبرك أشعث أغبر.. <br />
<br />
<br />
<br />
************** <br />
<br />
حشر.. <br />
<br />
<br />
<br />
لحظة.. اجتماعك بالأولين والآخرين .. كما ولدت أمك.. لحظة ينشغل فيها كل <br />
<br />
<br />
امرئ بنفسه عن بنيه.. وزوجه.. وولده.. وأمه.. وأبيه.. وكل ذويه.. <br />
<br />
<br />
<br />
************** <br />
<br />
عرض.. <br />
<br />
<br />
<br />
موقف عظيم.. يوم طويل.. بل خمسين ألف سنة.. ستقفها.. تنتظر العرض وفصل <br />
<br />
<br />
القضاء.. تدنو فيه الشمس من رؤوس الخلائق.. فتكون على بعد ميل منهم.. ميل <br />
<br />
<br />
واحد فقط !!! فيسيل العرق منهم قدر أعمالهم فإلى أين سيصل عرقك يا ترى؟؟؟ <br />
<br />
<br />
<br />
**************** <br />
<br />
جنة.. <br />
<br />
<br />
<br />
منزلك الأبدي.. تخلد فيه أبد الآبدين.. إن كنت من أهل الطاعة لتفوز بدار <br />
<br />
<br />
السعادة والنعيم..أسأل الله أن أكون وإياك منهم .. فقل آمين ,,, <br />
<br />
<br />
<br />
***************** <br />
<br />
<br />
نار.. <br />
<br />
<br />
<br />
منزلك إلى أن يشاء ربك.. إن كنت من أهل الشقاوة والبؤس والعياذ بالله<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
الله يحسن خاتمتنا ويجعلنا في الجنة يارب<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
منقوووووول</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.algazalischool.com/vb/forumdisplay.php?f=13">المنتدى الإسلامي العام</category>
			<dc:creator>جغرافيا+تاريخ</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40591</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الصيام فرصة للتخلص من الرواسب والدهون الثلاثية</title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40590&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 01:17:22 GMT</pubDate>
			<description>الصيام فرصة للتخلص من الرواسب والدهون الثلاثية 

إرباك المعدة بالإفطار الدسم يخل بتوازن الجسم





الصورة: http://www.okaz.com.sa/okaz/myfiles/2008/08/31/g30-big.jpg</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>الصيام فرصة للتخلص من الرواسب والدهون الثلاثية <br />
<br />
إرباك المعدة بالإفطار الدسم يخل بتوازن الجسم<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://www.okaz.com.sa/okaz/myfiles/2008/08/31/g30-big.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
محمد داوود - جدة<br />
في شهر رمضان الفضيل يختلف آلية عمل جسم الإنسان، حيث تعود الجسد على مدى 11 شهرا على نظام مختلف في الاكل والشرب، وفي شهر الصيام يتعود الجهاز الهضمي لديه على ساعة بيولوجية جديدة سواء في اوقات الافطار او السحور او الساعات التي تتخللهما، ويحذر الاطباء من الاندفاع المفاجئ للاكل عند الافطار حيث ان ذلك يرهق المعدة ويسبب انعكاسات غير صحية على الجسم . ويؤكد الدكتور خالد عبيد باواكد استشاري طب الاسرة والمجتمع ان التلبك المعوي من اكثر الاعراض التي يشكو منها الصائمون، وذلك بسبب اندفاع عدد كبير من الصائمين في ارهاق المعدة بتناول كل مالذ وطاب دفعة واحدة وهذا بالطبع يؤدي الى حدوث خلل في الية عمل المعدة، مشيرا الى ان تناول الافطار بطريقة معتدلة دون افراط يحافظ على توازن الجسم، فصوم رمضان من النعم الربانية التي تصحح ما انكسر من التوازن في بناء الجسد والتكوين النفسي، حيث يقلل الصوم من الأخطار التي قد تسبب الأمراض مثل ارتفاع مستويات الكوليسترول والدهون الثلاثية والسمنة، والضغوط النفسية، وداء السكري وارتفاع ضغط الدم والكلى. كما أن الصوم يساعد في علاج كثير من الأمراض، مثل داء السكري والأمراض القلبية الوعائية ، والتخلص من الدهون الزائدة العائمة داخل الجسم والتي تكون عرضة للترسب، مثل الدهون في الأوعية الدموية وتحت الجلد وفي الكبد، فيخفف الصوم من انسداد الأوعية الدموية، ويقلل من ارتفاع ضغط الدم، لقلة كميات السوائل في الأوعية الدموية، وتقلّ معها نوبات الشقيقة (وجع الرأس النصفي).<br />
أما عن تأثير الصوم على الجهاز الهضمي فيذكر د. باواكد أن المعدة تستعيد أنفاسها وترمم ما هدّم منها، وكذلك الأمعاء تتخلص من الرواكد والأخماج، وتتحسّن حركة الجهاز الهضمي ، ويهدأ القولون العصبي المزاج، وتتم السيطرة على الإمساك والتهابات القناة الهضمية والكبد والبنكرياس، أمّا الجلد فإنه خير مستفيد من شهر رمضان، لأنّه يتخلص من السوائل الزائدة ممّا يقلل من نمو الجراثيم والمواد المهيجة، فتتحسّن حالات الحساسية وحب الشباب والصدفية وغيرها، ويضيف د.باواكد أنّ متعة الروح في صوم رمضان تساعد الجسد على الانتظام في عمله، مما يؤدي إلى التوازن العصبي ليبعد الضغط العصبي، فينتظم النوم والتشنجات النفسية، ولهذا يمكن اعتبار رمضان فرصة سنوية للتخلص من رواسب السنة الماضية وبداية سنة صحية جديدة. <br />
اما الدكتور خالد علي المدني فيؤكد ان التخمة والتلبك المعوي من اهم الشكاوى التي يشهدها الشهر الفضيل ، مبينا ان بعض الصائمين يكونون متلهفين لملء المعدة بكل أنواع واشكال الطعام لاسيما ان الموائد الرمضانية تعمر بأنواع عديدة من الأكلات والتي تمثل ثقلا لا تحتمله المعدة فى الهضم ، ومن هنا فكل شخص بحاجة إلى برنامج غذائي حتى يستطيع أن يقضي شهر رمضان دون متاعب أو مشاكل صحية.<br />
وينصح د. المدني ان على الصائمين تناول التمر حيث يمثل مخزونا سكريا قويا يشبع حاجة الصائم في بداية الإفطار، وذلك لأن الجسد يكون أكثر احتياجا طوال فترات الصيام إلى السكر والماء لأن نقص السكر في الجسم ينتج عنه أحيانا ضيق في الخلق أو اضطراب في الأعصاب وأن نقص الماء يؤدي إلى إنهاك الجسم وهزاله. <br />
أما وجبة الإفطار ذاتها فيجب أن تحتوي على التكامل وأن تضم كل العناصر الطبيعية التي يفتقدها الجسم أثناء النهار ومنها البروتينات والكالسيوم والألياف والنشويات والبقوليات. <br />
ويجب ان تحتوي وجبة الإفطار على الخضراوات الطازجة بالإضافة إلى طبق سلطة وكذلك البروتينات والنشويات وعلى الصائم ألا يكثر من تناول النشويات التي تسبب سوء الهضم كالأرز والمكرونة والبطاطس ، ويؤكد د.المدني ان أفضل وسيلة لتجاوز أي نوع من أنواع أمراض المعدة هو توزيع الوجبات فمن الأفضل للصائم ألا يحاول إشباع نهمه للطعام في وجبة الإفطار فحسب وإنما يجب عليه أن يوزع بقية وجباته على أشياء خفيفة بين الإفطار والسحور.<br />
اما الدكتورة عبير عبدالرحمن استشارية الباطنة فتقول: تكتظ اقسام الباطنة بحالات مرضية عديدة ابرزها عسر الهضم والغازات نتيجة تناول كميات كبيرة من الطعام خاصة الأطعمة المقلية والتي تحتوي على كميات كبيرة من التوابل وتناول المشروبات الغازية والقهوة وايضا انخفاض السكر في الدم ومن اعرضة هذه الحالة الشعور بالضعف العام والدوران وضعف التركيز، الشعور بالغثيان (ارتعاش)، والصداع وعدم انتظام دقات القلب، وانخفاض ضغط الدم، ومن اعراضة هذه الحالة أيضا الشعور بالضعف العام، التعرق الشديد، قلة الطاقة، الدوران خاصة عند الوقوف من وضعية الجلوس، شحوب في اللون، وفي الغالب تحدث هذه الأعراض في المساء نتيجة عدم تناول قدر كاف من السوائل، زيادة تركيز الأملاح في الجسم وقلة النوم، اما الإمساك فهو أحد الأسباب المؤدية الى الإصابة بالبواسير، تمزقات تشققات مؤلمة في القناة الشرجية، وعسر هضم وانتفاخ.<br />
وعن العلاج فتؤكد د.عبير ان العلاج يتوقف على التشخيص الدقيق وتحديد الادوية اللازمة.</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.algazalischool.com/vb/forumdisplay.php?f=26">منتدى المرأةوالصحة الأسرية</category>
			<dc:creator>هانــي العتـيبي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40590</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الزوج النصاب</title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40589&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 04 Sep 2008 23:38:11 GMT</pubDate>
			<description>قصه بدءت قبل ثمانيه سنوات 
تزوجت من رجل قد سبق له الزواج ثلاث مرات وعندما بدءت الام بالخطبه قالت لم يوفق ولدي في الأنجاب وبما ان ابنتكم مطلقه ولديها اثنين من الاولاد فهم اولاد لابني ولم يريد الله ان يعرف سبب الزواج ثلاث مرات 
كان الزوج يمثل الطيبه لكل من حوله ووقفت العروس المخدوعه بجانبه في فرش عش...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>قصه بدءت قبل ثمانيه سنوات <br />
تزوجت من رجل قد سبق له الزواج ثلاث مرات وعندما بدءت الام بالخطبه قالت لم يوفق ولدي في الأنجاب وبما ان ابنتكم مطلقه ولديها اثنين من الاولاد فهم اولاد لابني ولم يريد الله ان يعرف سبب الزواج ثلاث مرات <br />
كان الزوج يمثل الطيبه لكل من حوله ووقفت العروس المخدوعه بجانبه في فرش عش الزوجيه عسا الله ان يعوضها عن الاب المفقود الذي ترك ابنائه وذهب بحجة الجهاد ولا يعلم احد له طريق وتم الزواج وبدءت اول المشاكل ليلة الزواج فالعريس ينتظره اخاه ليوصله الي بيت الزوجيه ولديه غرفه في الفندق وتسير الامور حسبما يريد ولا تمانع تلك الزوجه المسكينه فقد وجدت الانسان الذي سيتحمل مسؤليتها هي وابنائها وبعد سنه من الزواج المسكينه حامل فرحت كثيرا وفكرت ان الله قد عوض علي ذلك الرجل بطفل منها وبعد خمسة اشهر من الزواج يموت الطفل داخل بطن امه ليبكي ذلك الزوج عندما ابلغته الممرضه بموت الطفل <br />
وتبدء نوايا الزوج السيئه تظهر فقد كان يخطط علي راتب المسكينه ويخرج سياره وقسطها 2500ريال في الشهروبأسم الزوجه فقد كانت مازالت تسدد قسط البنك الذي ساعدته لفرش المنزل عند الزواج وعندما وجد ان اقساط السياره كبيره يقوم بأخفاء السياره ويدعي انها سرقت <br />
ويكفل شخص فس سيلرتين ولم يسدد الاقساط ليأتي دعوي المحكمه بالسجن او السداد ويظل محجوز في الحقوق وتأخذ الزوجه الشفقه والرحمه وتذهب للبنك لأخذ سلفه جديده لفك اسر زوجها بمبلغ 170الف ريال ويتم اخراجه من السجن ويخرج الزوج ويأخد المبلغ المتبقي من السلفه 52الف ريال ويخرج بها سياره جديده وتسرق من عند باب البيت بعد حوالي اسبوع من شرائها وهذا عقاب الله فقد سرقت السياره لانه تهرب من سداد اقساط السياره الاخري وقال انها سرقت (وما الله بغافل عما يفعل الظالمون)وتفاجأ الزوجه بأنها حامل وتنجب طفله جميله وفي يوم الوضع لم يحضر الزوج فقد ادخلتها امها المستشفي بحجة ان لديه عمل وتتوال الاحداث عليتلك المعلمه المسكينه ويبدء في نواياه السيئه فلم يسدد اقساط البنك لمدة سبع سنوات زمثلها كأي انسانه تحاول جاهده ان تستمر الحياه فلا تريد ان تكون مطلقة للمرة الثانيه وتتحمل مالا يمكن تحمله مصروف المنزل +راتب الشغاله +راتب السائق +مصاريف ابنائها ودور الزوج المشاكل المستمره التي لاتنتهي وبعدها الزوجه حامل في الطفل الثاني وكان ولد ورزق الابناء بعد طول حرمان ولديه زوجه تحبه ويبدء ينكشف المستور فقدسافر الزوج الي بلد عربي وترك الزوجه مع ابنائها الاثنين من الزوج الاول وطفله منه للنزهه مع اصدقائهويعود واثر قبله في صدره ويقول انها اثر مساج وتسافر الزوجه معه وتكون المفاجئه فقد خرج للسهر وتركها في الفندق مع ابنتها الصغيره وترك عندها الجوال ووصلته رساله من سيده تبلغه انها عادت من السفر وعندما اتصلت الزوجه تطلبه بالاسم فقد كان الاسم مطابق لاسمه انكر معرفته لها وزوجته حامل في الشهر التاسع ويعود صباحا الساعه 9 وهو سكران رغم خطأه الا انه ينكر ويعود الي بلاده في نفس اليوم ويأتي موعد الولاده وللمره الثانيه لايحضر الزوج وتدخل الام مع ابنتها المستشفي بحجة ان امه مريضه وتحتاج دخول المستشفي فوالده بصحه وموجود علي قيد الحياه ويأتي بعد ان تلد الزوجه ولا يقبل اي نقاش منها بأنه في المرتين لم يكن معها وتتوالي الاحداث علي تلك الزوجه وتستمر الحياة كما هي وليس للزوجه الحق في اي مناقشه مع الزوج ويبدء البنك بأرسال طلبات للزوجه بالسداد وسياره اخري بأسم الزوجه يهرب من سداد اقساطها وكل خير يرسل لاهله والزوجه تموت من القهر والغيظ انا اشقي واتعب وزوجي يصرف علي اهله وتراكمت الديون علي الزوجه والزوج يتفرج ناهيك عن سوء المعامله فقد كان يختلق المشاكل علي الاكل والخروج وكل شيء وبعد ثمانيه سنوات ينكشف المستور فقد كان هذا اسلوبه فقد سمع عنها اهل الخيرواتصلت الزوجه رقم ثلاثه علي الزوجه رقم اربعه واخبرتها بأن نفس الشيء حصل لها علي مدار 6سنوات ولم يرد لها الله الانجاب فقد كانت كلما تحمل يموت الطفل في احشائها وقد حملها دين 370الف ريال والان يدعي بأن الزوجه رقم 4سيئة الاخلاق وطويلة اللسان فقد بني مستقبله علي النصب والاحتيال والان تنتظر تلك الزوجه الطلاق فالحظ السيءيظل دائما سيء <br />
اسأل الله العلي العظيم ان يفرج همها وتطلب منكم الدعاء لها بأن ينصرها علي ذلك الزوج النصاب</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.algazalischool.com/vb/forumdisplay.php?f=26">منتدى المرأةوالصحة الأسرية</category>
			<dc:creator>صوص العش</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40589</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هنا توزيعات منهج الرياضيات للمرحله الثانويه الجديد لعام 29-1430 هـ</title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40588&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 04 Sep 2008 23:30:59 GMT</pubDate>
			<description>هذه هديه ان شاء الله تعجب الاعضاء من معلمين الرياضيات لمراحل الثانويه ,,,,,
لا تنسونا من صالح دعائكم ,,</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>هذه هديه ان شاء الله تعجب الاعضاء من معلمين الرياضيات لمراحل الثانويه ,,,,,<br />
لا تنسونا من صالح دعائكم ,,</div>


	<br />
	<div style="padding:4px">
	
	

	
	
	
	
	
		<fieldset class="fieldset">
			<legend>ملف مرفق</legend>
			<table cellpadding="0" cellspacing="3" border="0">
			<tr>
	<td><img class="inlineimg" src="http://www.algazalischool.com/vb/images/attach/doc.gif" alt="نوع الملف » doc" width="16" height="16" border="0" style="vertical-align:baseline" /></td>
	<td><a href="http://www.algazalischool.com/vb/attachment.php?attachmentid=17500&amp;d=1220571035">توزيع__أول_ثانوي__الفصل_الأول.doc</a> (42.5 كيلو بايت)</td>
</tr><tr>
	<td><img class="inlineimg" src="http://www.algazalischool.com/vb/images/attach/doc.gif" alt="نوع الملف » doc" width="16" height="16" border="0" style="vertical-align:baseline" /></td>
	<td><a href="http://www.algazalischool.com/vb/attachment.php?attachmentid=17501&amp;d=1220571035">توزيع__ثاني_ثانوي__الفصل_الأول.doc</a> (44.0 كيلو بايت)</td>
</tr><tr>
	<td><img class="inlineimg" src="http://www.algazalischool.com/vb/images/attach/doc.gif" alt="نوع الملف » doc" width="16" height="16" border="0" style="vertical-align:baseline" /></td>
	<td><a href="http://www.algazalischool.com/vb/attachment.php?attachmentid=17502&amp;d=1220571035">__ثالث_ثانوي__الفصل_الأول_(_بنات_)_.doc</a> (42.5 كيلو بايت)</td>
</tr><tr>
	<td><img class="inlineimg" src="http://www.algazalischool.com/vb/images/attach/doc.gif" alt="نوع الملف » doc" width="16" height="16" border="0" style="vertical-align:baseline" /></td>
	<td><a href="http://www.algazalischool.com/vb/attachment.php?attachmentid=17503&amp;d=1220571035">__ثالث_ثانوي__الفصل_الأول_(_بنين_)_.doc</a> (43.0 كيلو بايت)</td>
</tr>
			</table>
		</fieldset>
	
	
	</div>
]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.algazalischool.com/vb/forumdisplay.php?f=90">منتدى مادة الرياضيات</category>
			<dc:creator>عرريب</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40588</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خطة وكيل المدرسة للفصل الدراسي الأول للعام1429-1430هـ</title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40587&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 04 Sep 2008 22:59:37 GMT</pubDate>
			<description>*خطة وكيل المدرسة للفصل الدراسي الأول 
للعام الدراسي 1429-1430هـ
منقووووول*</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="Olive"><b><font size="4">خطة وكيل المدرسة للفصل الدراسي الأول <br />
للعام الدراسي 1429-1430هـ<br />
<font color="Red">منقووووول</font></font></b></font></div>


	<br />
	<div style="padding:4px">
	
	

	
	
	
	
	
		<fieldset class="fieldset">
			<legend>ملف مرفق</legend>
			<table cellpadding="0" cellspacing="3" border="0">
			<tr>
	<td><img class="inlineimg" src="http://www.algazalischool.com/vb/images/attach/doc.gif" alt="نوع الملف » doc" width="16" height="16" border="0" style="vertical-align:baseline" /></td>
	<td><a href="http://www.algazalischool.com/vb/attachment.php?attachmentid=17499&amp;d=1220569149">خطة الوكيل للعام المدرسي 1429-1430هـ.doc</a> (709.0 كيلو بايت)</td>
</tr>
			</table>
		</fieldset>
	
	
	</div>
]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.algazalischool.com/vb/forumdisplay.php?f=10">منتدى الاشراف التربوي والإدارة المدرسية</category>
			<dc:creator>الوزيرة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40587</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خطة مدير المدرسة كاملة للفصل الدراسي الأول عام 1429-1430هـ</title>
			<link>http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40586&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 04 Sep 2008 22:08:22 GMT</pubDate>
			<description>*خطة مدير المدرسة كاملة للفصل الدراسي الأول عام 1429-1430هـ

منقول ...*</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="Olive"><font size="4"><b>خطة مدير المدرسة كاملة للفصل الدراسي الأول عام 1429-1430هـ<br />
<br />
منقول ...</b></font></font></div>


	<br />
	<div style="padding:4px">
	
	

	
	
	
	
	
		<fieldset class="fieldset">
			<legend>ملف مرفق</legend>
			<table cellpadding="0" cellspacing="3" border="0">
			<tr>
	<td><img class="inlineimg" src="http://www.algazalischool.com/vb/images/attach/doc.gif" alt="نوع الملف » doc" width="16" height="16" border="0" style="vertical-align:baseline" /></td>
	<td><a href="http://www.algazalischool.com/vb/attachment.php?attachmentid=17498&amp;d=1220565829">خطة مدير المدرسة   ورد 2003.doc</a> (943.5 كيلو بايت)</td>
</tr>
			</table>
		</fieldset>
	
	
	</div>
]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.algazalischool.com/vb/forumdisplay.php?f=10">منتدى الاشراف التربوي والإدارة المدرسية</category>
			<dc:creator>الوزيرة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.algazalischool.com/vb/showthread.php?t=40586</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
