فواز الملحم
18 - 6 - 2004, 11:38 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أن المتأمل في الأحداث التي تحصل في بلادنا يستنتج هدف الإرهابيين وهو زعزعة الإمن والأمان وتدمير الإقتصاد ونشر الجريمة وإحداث الفوضة وكل هذا لايخدم إلى أعداء الدين ؟؟؟؟؟
لأن هذه الأعمال لا يقبلها دين ولا خلق ولا مبدأ وتنافي حتى الإنسانية
نسأل الله أن يحمي بلادنا وعلماءنا وحكامنا وولاة أمرنا وأن يديم علينا نعمة الأمن والإمان وان يدمر كل من أراد الإفساد والفتنة **0
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: ((من قتل معاهدًا لم يرح رائحة الجنة، وإنّ ريحها توجد من مسيرة أربعين عامًا))[23].
قال ابن حجر: "المراد به من له عهد مع المسلمين سواء كان بعقد جزية أو هدنة من سلطان أو أمان من مسلم"[24].
قال القرطبيُّ: "الذمي محقون الدم على التأبيد *****لم كذلك، وكلاهما قد صار من أهل دار الإسلام، والذي يحقق ذلك أنّ المسلم يقطع بسرقة مال الذمي، وهذا يدل على أنّ مال الذمي قد ساوى مال المسلم، فدل على مساواته لدمه، إذ المال إنّما يحرم بحرمة مالكه"[25].
أن المتأمل في الأحداث التي تحصل في بلادنا يستنتج هدف الإرهابيين وهو زعزعة الإمن والأمان وتدمير الإقتصاد ونشر الجريمة وإحداث الفوضة وكل هذا لايخدم إلى أعداء الدين ؟؟؟؟؟
لأن هذه الأعمال لا يقبلها دين ولا خلق ولا مبدأ وتنافي حتى الإنسانية
نسأل الله أن يحمي بلادنا وعلماءنا وحكامنا وولاة أمرنا وأن يديم علينا نعمة الأمن والإمان وان يدمر كل من أراد الإفساد والفتنة **0
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: ((من قتل معاهدًا لم يرح رائحة الجنة، وإنّ ريحها توجد من مسيرة أربعين عامًا))[23].
قال ابن حجر: "المراد به من له عهد مع المسلمين سواء كان بعقد جزية أو هدنة من سلطان أو أمان من مسلم"[24].
قال القرطبيُّ: "الذمي محقون الدم على التأبيد *****لم كذلك، وكلاهما قد صار من أهل دار الإسلام، والذي يحقق ذلك أنّ المسلم يقطع بسرقة مال الذمي، وهذا يدل على أنّ مال الذمي قد ساوى مال المسلم، فدل على مساواته لدمه، إذ المال إنّما يحرم بحرمة مالكه"[25].