إذا شرع الإنسان في صلاة النافلة وأقيمت الصلاة المكتوبة أثناء تأدية النافلة هل يقطع أم

[ابوالعباس8904]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى صحبه وسلم أجمعين أما

فقد شرع الله عزو جل وعلا للمسلم إذا سمع الإقامة أن يقطع صلاته التي هو فيها ويشتغل بالفريضة فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ( إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا الصلاة المكتوبة ) فإذا أقيمت الصلاة والمؤمن يصلي فإنه يقطعهاسواء تحيه مسجد أو راتبه ويشتغل بالفريضة وليس عليه قضاؤها بعد ذلك لأنها نافلة ولا يجب عليه قضاؤها

[(( كبرياء مجروحه ))]

أهلا بك أخي الكريم معنا ,,

وألف شكر لك على هذه المعلومه القيمه التي قد تخفى على الكثير,,

ننتظر منك المزيد الجديد,,

تقبل مروري وتقديري,,

واسمح لي بنقل موضوعك للقسم الإسلامي,,

[فاطمة بنت زيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ذكر العلماء أنه إذا سمع الإقامة وهو في نافلة أتمها خفيفة إلا أن يخشى فوات الجماعة فيقطعها، هكذا ذكر في رسالة آداب المشي إلى الصلاة، وفي كشاف القناع وفي شرح المنتدى وشرح الزاد ونحو ذلك، وتكلم على ذلك الحافظ ابن حجر في فتح الباري في باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة واستدلوا على الإتمام بقوله تعالى: وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ وذلك أن قطع الصلاة بعد الانتهاء من بعضها إبطال لها. وذلك حرمان للثواب الذي يترتب على إتمامها ولو خفيفة فإن قطعها بطل أجرها كله، فأما إن خاف فوات الجماعة فله قطعها لأن الفرض آكد، وهكذا على الصحيح لو خاف فوات الركعة الأولى قطعها ولا حاجة في قطعها إلى السلام بل ينوي قطعها بقلبه. فأما الحديث فالمراد النهي عن الدخول في الصلاة النافلة بعد الإقامة ولا يدخل في ذلك بنية النافلة، لأنه قال: فلا صلاة إلا المكتوبة، ولم يقل ولا بعض صلاة، وفيه رد على الأحناف الذين يكبرون في سنة الفجر بعد الإقامة. والله أعلم .

حفظك الله أخي الكريم .. وجزاك خير الجزاء


http://www.almhml.com/tokia/images/montda/forum157.gif (http://www.almhml.com/)