الملعقة
27 - 7 - 2007, 04:39 PM
________________________________________
لقد ذكر ان ملحدا دخل على *** الاسلام بن تيمية - رحمه الله - وقدم له ابياتا يتحجج فيها بالقدر فقال :
ايا علماء الدين ذمى دينكم .............تحير دلوه بأوضح حجة
إذا ما قضى ربى بكفرى بزعمكم..................ولم يرضه منى فما وجه حيلتى
دعانى و سد الباب دونى............فهل الى دخولى سبيل بينوا لى قضيتى
قضى بضلالى ثم قال ارض بالقضا...............فهل انا راض بالذى فيه شقوتى
فإن كنت بالمقضى يا قوم راضيا.................فربى لا يرضى بشؤم بليتى
وهل لى رضا ما ليس يرضاه سيدى...........فقد حرت دلونى على كشف حيرتى
إذا شاء ربى الكفر منى مشيئة................ فهل انا عاص فى اتباع المشيئة
وهل لى اختيار أن اخالف حكمه..............فبالله فاشفوا بالبراهين غلتى
.....ثم إن *** الإسلام اجابه وهو جالس فى مجلسه،فنظم فى مجلسه مائة وثلاثين بيتا من نمط تلك القصيدة التى نظمها الشاعر الملحد وأولها قوله:
سؤالك يا هذاسؤال معاند .............مخاصم رب العرش بارى البرية
فهذا سؤال خاصم الملأ العلا..........قديما به ابليس أصل البلية
ومن يك خصما للمهيمن يرجعن......على ام رأسه هاويا فى الحفيرة
ويدعى خصوم الله يوم معادهم .......إلى النار طرا معشر القدرية
سواءنفوه أو سعوا ليخاصموا...........به الله أو ماروا به للشريعة
إلى أن قال فى آخرها :
فدونك علما بالذى قد أجبت من .........معان إذا انحلت بفهم غريزة
أشارت إلى اصل يشير إلى الهدى............ولله رب الخلق أكمل مدحتى
وقد طبعت هذه القصيدة فى المجلد الثامن من مجموع فتاوى *** الإسلام (العقود الدرية فى مناقب ال*** ابن تيمية)لابن عبد الهادى وتوجد ايضا فى غير ذلك
لقد ذكر ان ملحدا دخل على *** الاسلام بن تيمية - رحمه الله - وقدم له ابياتا يتحجج فيها بالقدر فقال :
ايا علماء الدين ذمى دينكم .............تحير دلوه بأوضح حجة
إذا ما قضى ربى بكفرى بزعمكم..................ولم يرضه منى فما وجه حيلتى
دعانى و سد الباب دونى............فهل الى دخولى سبيل بينوا لى قضيتى
قضى بضلالى ثم قال ارض بالقضا...............فهل انا راض بالذى فيه شقوتى
فإن كنت بالمقضى يا قوم راضيا.................فربى لا يرضى بشؤم بليتى
وهل لى رضا ما ليس يرضاه سيدى...........فقد حرت دلونى على كشف حيرتى
إذا شاء ربى الكفر منى مشيئة................ فهل انا عاص فى اتباع المشيئة
وهل لى اختيار أن اخالف حكمه..............فبالله فاشفوا بالبراهين غلتى
.....ثم إن *** الإسلام اجابه وهو جالس فى مجلسه،فنظم فى مجلسه مائة وثلاثين بيتا من نمط تلك القصيدة التى نظمها الشاعر الملحد وأولها قوله:
سؤالك يا هذاسؤال معاند .............مخاصم رب العرش بارى البرية
فهذا سؤال خاصم الملأ العلا..........قديما به ابليس أصل البلية
ومن يك خصما للمهيمن يرجعن......على ام رأسه هاويا فى الحفيرة
ويدعى خصوم الله يوم معادهم .......إلى النار طرا معشر القدرية
سواءنفوه أو سعوا ليخاصموا...........به الله أو ماروا به للشريعة
إلى أن قال فى آخرها :
فدونك علما بالذى قد أجبت من .........معان إذا انحلت بفهم غريزة
أشارت إلى اصل يشير إلى الهدى............ولله رب الخلق أكمل مدحتى
وقد طبعت هذه القصيدة فى المجلد الثامن من مجموع فتاوى *** الإسلام (العقود الدرية فى مناقب ال*** ابن تيمية)لابن عبد الهادى وتوجد ايضا فى غير ذلك