صافي النيـ9
13 - 2 - 2007, 01:18 PM
من يحب أن يكلمه الله فليقرأ القرأن
اللهم أجعل القرأن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء حزننا وذهاب همنا
فضل قراءة القرآن
*- قال رَسُول اللَّهِ :صلى الله عليه وسلم اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه> رَوَاهُ مُسلِمٌ.
*- قال رَسُول اللَّهِ :صلى الله عليه وسلم يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران، تحاجان عن صاحبهما> رَوَاهُ مُسلِمٌ.
*- قال رَسُول اللَّهِ :صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه> رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
*- قال رَسُول اللَّهِ :صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
*- قال رَسُول اللَّهِ :صلى الله عليه وسلم إن اللَّه يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين> رَوَاهُ مُسلِمٌ.
*- قال رَسُول اللَّهِ :صلى الله عليه وسلم لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه اللَّه القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه اللَّه مالاً فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
: الساعات.
*- وعن البراء رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: كان رجل يقرأ سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشَطَنَيْن فتغشته سحابة فجعلت تدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما أصبح أتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم فذكر له ذلك، فقال: مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
بفتح الشين المعجمة والطاء المهملة: الحبل.
*- قال رَسُول اللَّهِ :صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفاً من كتاب اللَّه فله حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف> رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح.
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب> رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح.
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا؛ فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح.
الأمر بتعهد القرآن التحذير من تعريضه للنسيان
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم تعاهدوا هذا القرآن؛ فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل في عقلها> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم إنما مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعَقَّلَة إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
استحباب تحسين الصوت بالقرآن وطلب القراءة من حسن الصوت والاستماع لها
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم ما أذن اللَّه لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن> : يجهر به. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
معنى : أي استمع. وهو إشارة إلى الرضى والقبول.
*- وعن أبي سعيد الخدري رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان، فلما نزلتا أخذ بهما وترك ما سواهما. رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم من القرآن سورة ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له، وهي: تبارك الذي بيده الملك> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وفي رواية أبي داود: .
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم مقابر؛ إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة> رَوَاهُ مُسلِمٌ.
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال> وفي رواية: رَوَاهُ مُسلِمٌ.
استحباب الاجتماع على القراءة
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم وما اجتمع قوم في بيت من بيوت اللَّه، يتلون كتاب اللَّه، ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم اللَّه فيمن عنده> رَوَاهُ مُسلِمٌ.
اللهم أجعل القرأن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء حزننا وذهاب همنا
فضل قراءة القرآن
*- قال رَسُول اللَّهِ :صلى الله عليه وسلم اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه> رَوَاهُ مُسلِمٌ.
*- قال رَسُول اللَّهِ :صلى الله عليه وسلم يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران، تحاجان عن صاحبهما> رَوَاهُ مُسلِمٌ.
*- قال رَسُول اللَّهِ :صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه> رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
*- قال رَسُول اللَّهِ :صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
*- قال رَسُول اللَّهِ :صلى الله عليه وسلم إن اللَّه يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين> رَوَاهُ مُسلِمٌ.
*- قال رَسُول اللَّهِ :صلى الله عليه وسلم لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه اللَّه القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه اللَّه مالاً فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
: الساعات.
*- وعن البراء رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: كان رجل يقرأ سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشَطَنَيْن فتغشته سحابة فجعلت تدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما أصبح أتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم فذكر له ذلك، فقال: مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
بفتح الشين المعجمة والطاء المهملة: الحبل.
*- قال رَسُول اللَّهِ :صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفاً من كتاب اللَّه فله حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف> رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح.
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب> رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح.
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا؛ فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح.
الأمر بتعهد القرآن التحذير من تعريضه للنسيان
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم تعاهدوا هذا القرآن؛ فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل في عقلها> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم إنما مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعَقَّلَة إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
استحباب تحسين الصوت بالقرآن وطلب القراءة من حسن الصوت والاستماع لها
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم ما أذن اللَّه لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن> : يجهر به. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
معنى : أي استمع. وهو إشارة إلى الرضى والقبول.
*- وعن أبي سعيد الخدري رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان، فلما نزلتا أخذ بهما وترك ما سواهما. رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم من القرآن سورة ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له، وهي: تبارك الذي بيده الملك> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وفي رواية أبي داود: .
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم مقابر؛ إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة> رَوَاهُ مُسلِمٌ.
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال> وفي رواية: رَوَاهُ مُسلِمٌ.
استحباب الاجتماع على القراءة
*- قال رَسُول اللَّهِ:صلى الله عليه وسلم وما اجتمع قوم في بيت من بيوت اللَّه، يتلون كتاب اللَّه، ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم اللَّه فيمن عنده> رَوَاهُ مُسلِمٌ.